[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fQrqstU9EyPvimV4vMRRAaMk9_rN-JSb10sfx_uEet-8":3,"$f8eOe4n5h7dahNvQTn6HS2R3eQABCWeaIMHrK6TQM12c":70},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":7,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":6,"reviewsCount":13,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":7,"visibleEbook":13,"hasEpub":16,"epubUrl":7,"author":17,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":7,"reviews":20,"authorBio":21,"quotes":25,"relatedBooks":26},229330,"الإسلام الأخلاق والسياسة",1,null,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293300339221407433507.jpg",231,"0","ar",4,0,2,625,false,{"id":18,"nameAr":19},514,"محمد أركون",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":22,"bio":23,"bioShort":24},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F514\u002Fmedia\u002F564\u002F191631.jpg","\nباحث ومؤرخ ومفكر جزائري، ولد عام 1928 في بلدة تاوريرت ن ميمون(آث يني) بمنطقة القبائل الكبرى الأمازيغية بالجزائر، ;و انتقل مع عائلته إلى بلدة عين الأربعاء(ولاية عين تموشنت) حيث درس دراسته الإبتدائية بها. وأكمل دراسته الثانوية في وهران، إبتدأ دراسته الجامعية بكلية الفلسفة في الجزائر ثم أتم دراسته في السوربون في باريس.\n\n\nيتميز فكر أركون بمحاولة عدم الفصل بين الحضارات شرقية وغربية واحتكار الإسقاطات على أحدهما دون الآخر، بل إمكانية فهم الحضارات دون النظر إليها على أنها شكل غريب من الآخر، وهو ينتقد الإستشراق المبني على هذا الشكل من البحث. 1- رفع القداسة عن القرآن الكريم, والتعامل مع القرآن على أنه منتوج بشري. 2- رجل علماني بحت. 3- التشكيك في نسبة النصوص الأصلية في الإسلام (الكتاب والسنة)\n\n\nعُين محمد اركون أستاذا لتاريخ الفكر الإسلامي والفلسفة في جامعة السوربون عام 1968 بعد حصوله على درجة دكتوراه في الفلسفة منها، وعمل كباحث مرافق في برلين عام 1986 و 1987. يشغل ومنذ العام 1993 منصب عضو في مجلس إدارة معاهد الدراسات الإسلامية في لندن.\n","\nباحث ومؤرخ ومفكر جزائري، ولد عام 1928 في بلدة تاوريرت ن ميمون(آث يني) بمنطقة القبائل الكبرى الأمازيغية بالجزائر، ;و انتقل مع عائلته إلى بلدة عين الأربعاء(ولاية عين تموشنت) حيث درس دراسته الإبتدائية ب",[],[27,32,37,44,49,54,59,64],{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":19,"avgRating":13,"views":31},206344,"تحرير الوعي الإسلامي نحو الخروج من السياجات الدوغمائية المغلقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2063444436021401944743.gif",1425,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":19,"avgRating":12,"views":36},25482,"القرأن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_nhh2ddka8.jpg",797,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"avgRating":42,"views":43},33815,"من بلاط الشاه إلى سجون الثورة ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356561948_.jpg","إحسان نراعي",3,759,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":19,"avgRating":42,"views":48},188420,"قضايا في نقد العقل الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_188420024881.gif",719,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":19,"avgRating":12,"views":53},229244,"من الإجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229244442922.jpg",670,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":19,"avgRating":12,"views":58},229267,"Le Coran","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229267762922.jpg",669,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":19,"avgRating":13,"views":63},158201,"الإسلام بين الأمس والغد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158201102851.gif",626,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":19,"avgRating":68,"views":69},229325,"الفكر الأصولي وإستحالة التأصيل: نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293255239221407433667.jpg",3.8,622,{"books":71},[72,74,79,84,89,90,95,103],{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":7,"ratingsCount":14,"readsCount":73,"views":69},5,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":78},229249,"أين هو الفكر الإسلامي المعاصر ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229249942922.jpg",600,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":83},229327,"الاستشراق بين دعاته و معارضيه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293277239221407433632.jpg",619,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":88},252675,"العلمنة والدين: الإسلام المسيحية الغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526755762521520754396.jpg",434,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":14,"views":43},{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":94},229328,"من منهاتن إلى بغداد: ماوراء الخير والشر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293288239221407433455.jpg",592,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":102},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":110},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19577]