[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fhpI8Rh9yorDqqv_GN4SCa6gwQBOW_mGNI9oUjEZnds8":3,"$fMt9NjC0IbhqhxqInlkVG3txJ4AH_OP2MJyJF3vyWaRo":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":33},229165,"هل من مسألة قبطية في مصر؟",1,"كتيّب الدكتور عزمي بشارة \"هل من مسألة قبطية في مصر؟\"، هو بحث في التاريخ المصري المعاصر، ودراسة لبعض الأحداث المصرية الجارية اليوم. ويتساءل المؤلف: هل ثمة ما يمكن وصفه بـِ \"المسألة القبطية\" في مصر في ضوء بقاء الشعور بالغبن لدى فئات مهمة من الأقباط، وفي ضوء وعود الثورة المصرية التي اندلعت في 25 كانون الثاني\u002F يناير 2011، والآمال التي تطلَّع إليها المصريون ولا سيَّما مسألة صوغ العلاقة بين مسلمي مصر وأقباطها في إطار هوية وطنية مشتركة. وتناول المؤلف تاريخ الأقباط المصريين منذ عهد محمد علي حتى اليوم، علاوة على أوضاعهم الاقتصادية والاجتماعية خلال الحقب المختلفة، ثم سلَّط الضوء على الإطار القانوني وقضايا الأحوال الشخصية للأقباط، وعلاقتهم بالسلفيين في سياق خطاب سلفي متشدِّد كشفت عنه مجريات الثورة المصرية، ولا سيَّما في حقل الفتاوى التكفيرية. وتخلص الدراسة إلى الاستنتاج أن في مصر مسألة قبطية حقًّا، ولا بدَّ من معالجتها خلافًا للكلام الرائج عن أن هذه المسألة هي نتاج لمؤامرة خارجية أو لانعزالية كنسية تفاقمت بعد حادثة إحراق كنيسة قرية صول المصرية. ومهما يكن الأمر، فالدراسة ترى أن مفتاح التعامل مع هذا الملف هو المواطنة المتساوية، والديمقراطية هي الإطار الملائم لهذه المقاربة.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>موقع المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات: \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.dohainstitute.org\u002Fportal\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">http:\u002F\u002Fwww.dohainstitute.org\u002Fportal\u003C\u002Fa>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229165561922.jpg",78,2012,"0","ar",4,0,2,598,false,null,{"id":20,"nameAr":21},399,"عزمي بشارة",{"id":23,"nameAr":24},3383,"المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F399\u002Fmedia\u002F10975\u002Fdm63fgliog.jpg","د. عزمي بشارة مفكر وناشط وكاتب سياسي فلسطيني قومي عربي من عرب 48 ونائب سابق في الكنيست الإسرائيلي عن حزب التجمع الوطني الديمقراطي ومدير عام المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. كان أبرز الأعضاء العرب في البرلمان، أُتهم بدعم المقاومة اللبنانية خلال حرب لبنان 2006، من مواليد 22 تموز 1956 في مدينة الناصرة.   بدأ حياته السياسية والنضالية طالباً ثانوياً في الناصرة من خلال مشاركته في تأسيس اتحاد الطلاب الثانويين العرب، وبعد التحاقه في الجامعة شارك في قيادة الحركة الطلابية الفلسطينية في الجامعات الإسرائيلية لسنوات عدة حتى مغادرته إلى ألمانيا لدراسة الفلسفة. ترشح لمنصب رئاسة الوزراء كتحد للديمقراطية الإسرائيلية، وهو من أبرز المنتقدين لسياسة إسرائيل التي يصفها ب\"العنصرية\" ويدعو بأن تكون إسرائيل \"دولة لجميع مواطنيها\" في إشارة إلى وصف إسرائيل ب\"الدولة اليهودية\"، كما ينتقد الفكر الصهيوني المسيطر في الدولة مشيرا إلى ان ذلك تمييز ضد الفلسطينيين، وأن تعامل الدولة الإسرائيلية مع السكان العرب الفلسطينيين الأصليين يتعارض مع إدعاءات إسرائيل بأنها دولة ديمقراطية.","د. عزمي بشارة مفكر وناشط وكاتب سياسي فلسطيني قومي عربي من عرب 48 ونائب سابق في الكنيست الإسرائيلي عن حزب التجمع الوطني الديمقراطي ومدير عام المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. كان أبرز الأعضاء العر",[],[34,40,45,50,55,60,65,70],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":21,"avgRating":38,"views":39},33762,"أن تكون عربيا في أيامنا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356181515_.jpg",3.7,1329,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":21,"avgRating":14,"views":44},185844,"طروحات عن النهضة المعاقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185844448581.gif",1020,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":21,"avgRating":13,"views":49},33760,"الدين و العلمانية في سياق تاريخي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356181098_.jpg",945,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":21,"avgRating":14,"views":54},291778,"الدين والعلمانية في سياق تاريخي (الجزء الثاني\u002Fالمجلد الثاني)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fcb5ae17a-bb91-4565-8ab5-4f9c1d77cec4.png",836,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":21,"avgRating":14,"views":59},296875,"ثورة مصر - الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJun\u002F6ec727d5-eb98-42ec-b837-9617a07ec8e2.png",820,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":21,"avgRating":13,"views":64},229151,"الجماعات المتخيلة : تأملات فى أصل القومية وانتشارها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2291511519221407307324.jpg",788,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":21,"avgRating":13,"views":69},229155,"سورية: درب الآلام نحو الحرية - محاولة في التاريخ الراهن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229155551922.jpg",701,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":21,"avgRating":13,"views":74},229167,"ظاهرة ويكيليكس: جدل الإعلام والسياسة بين الافتراضي والواقعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229167761922.jpg",700,{"books":76},[77,79,84,89,94,99,104,109],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":39},3,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":83},248706,"عن المثقف والثورة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487066078421513668437.jpg",537,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":88},229157,"صهر الوعي: أو في إعادة تعريف التعذيب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229157751922.jpg",633,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":93},229158,"فصول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2291588519221407307071.jpg",685,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":98},229164,"الثورة التونسية المجيدة: بنية ثورة وصيرورتها من خلال يومياتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229164461922.jpg",606,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":103},248709,"الجيش والسياسة – إشكاليات نظرية ونماذج عربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487099078421513668447.jpg",499,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":108},229163,"حول الخيار الديمقراطي.. دراسات نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229163361922.jpg",664,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":93},229156,"العرب في اسرائيل: رؤية من الداخل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2291566519221407307304.jpg"]