[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fFUszAvPVSr6uxNcECL_lurzZHM2SjIt-hzW5uj8QbaI":3,"$f9xiCtyZCfwxtiy7u7hXrbnjO4q75IBWRlFyp0vW5nZo":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"pricing":17,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":20,"translators":16,"editors":16,"category":23,"publisher":26,"reviews":29,"authorBio":30,"quotes":34,"relatedBooks":35},226052,"التطريف في التصحيف (التصحيف في الحديث الشريف)",1,"استعمل أهل العربية مصطلحي التصحيف والتحريف مترادفين أحياناً، ومختلفين أحياناً أخرى، ولكن الشائع في الاستعمال هو تخصيص التصحيف بالتغيير بين الحروف المتشابهة والتي يفرق بينها بالنقط، مثل الدال والذال، والسين والشين، والباء... والتحريف خاص بتغيير جوف مكان حرف يشبهه في الرسم كالدال والدال واللام، والغين والفاء... وقد جمع السيوطي في الكتاب الذي بين أيدينا أمثلة من النوعين مطلقاً عليها \"التصحيف\"، ففيه من النوع الأول: (أنهر، أنهز)، (ايتوا، ابنوا)، (يتفصد، يتقصد)، وفيه من النوع الثاني: (عليين: غلس)، (البياذقة، الساقة) الشارفة)، ومما هو من النوعين معاً: (تحزم، تخدم). والكتاب خاص بما دفع من التصحيف في رواية الأحاديث النبوية الشريفة، أورد فيه المؤلف مائة وخمسة وعشرين خبراً مما يتعلق بتصحيفات المحدثين والرواة. رتب السيوطي الأحاديث على \"المسانيد\" فابتدأ بمسانيد الرجال، ورتبهم على حروف المعجم مؤفراً من يعرف بكنيته كأبي هريرة، ثم أبتعه بمسانيد النساء، وسلك فيه المسلك السابق، وبعد ذلك أورد مجموعة من الأحاديث والآثار التي لم يذكر راويها، واعتمد جلال الدين في كتابه على مجموعة من المصادر-كما أشار في المقدمة، أهمها \"شرح مسلم\" و\"مشارق الأنوار\" للقاضي عياض، و\"شرح مسلم\" للإمام النووي. كما نقل عن الكتب التي تعني بالتراجم والمحدثين كمؤلفات البغدادي وابن عساكر والذهبي، وغير ذلك. وكثيراً ما يعزو المؤلف الأحاديث والأخبار إلى المصادر التي نقلها عنها ولكنه يترك ذلك غفلاً في بعض الأحياء، أو يشير إلى اسم المؤلف دون تحديد كتابه، أو دون تحديد المكان، ولأهمية هذا الكتاب اعتنى بإخراجه في هذه الطبعة محققاً ومذيلاً بتعليقات وفهارس للأحاديث، وللألفاظ اللغوية، والأعلام والكتب، كما واعتنى بتخريج ما فيه من أحاديث وآثار وأقوال وغيرها، وذلك حتى تسهل مطالعة ما فيه من موضوعات بسهولة ويسر من قبل القارئ لهذا الكتاب التراثي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2260522506221406973863.gif",104,1988,"0","عربي",0,385,false,null,{"price":16,"currency":18,"isFree":19,"explicitlyFree":15,"subscriptionAccess":19},"USD",true,{"id":21,"nameAr":22},3672,"جلال الدين السيوطي",{"id":24,"nameAr":25},18,"أديان ومذاهب",{"id":27,"nameAr":28},2636,"دار الفرقان للنشر والتوزيع",[],{"id":21,"name":22,"avatarUrl":31,"bio":32,"bioShort":33},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F3672\u002Fmedia\u002F13364\u002F1015512.jpg","عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، ثم حفظ بعض الكتب في تلك السن المبكرة مثل العمدة، ومنهاج الفقه والأصول، وألفية ابن مالك، فاتسعت مداركه وزادت معارفه. كان السيوطي محل العناية والرعاية من عدد من العلماء من رفاق أبيه، وتولى بعضهم أمر الوصاية عليه، ومنهم الكمال بن الهمام الحنفي أحد كبار فقهاء عصره، وتأثر به الفتى تأثرًا كبيرًا خاصة في ابتعاده عن السلاطين وأرباب الدولة. وقام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. ثم تجرد للعبادة والتأمل.عاش السيوطي في عصر كثر فيه العلماء الأعلام الذين نبغوا في علوم الدين على تعدد ميادينها، وتوفروا على علوم اللغة بمختلف فروعها، وأسهموا في ميدان الإبداع الأدبي، فتأثر السيوطي بهذه النخبة الممتازة من كبار العلماء، فابتدأ في طلب العلم سنة 1459م، ودرس الفقه والنحو والفرائض، ولم يمض عامان حتى أجيز بتدريس اللغة العربية، كان منهج السيوطي في الجلوس إلى المشايخ هو أنه يختار شيخًا واحدًا يجلس إليه، فإذا ما توفي انتقل إلى غيره، وكان عمدة شيوخه \"محيي الدين الكافيجي\" الذي لازمه الـسيوطي أربعة عشر عامًا كاملة وأخذ منه أغلب علمه، وأطلق عليه لقب \"أستاذ الوجود\"، ومن شيوخه \"شرف الدين المناوي\" وأخذ عنه القرآن والفقه، و\"تقي الدين الشبلي\" وأخذ عنه الحديث أربع سنين فلما مات لزم \"الكافيجي\" أربعة عشر عامًا وأخذ عنه التفسير والأصول والعربية والمعاني، حيث أخذ علم الحديث فقط عن (150) شيخًا من النابهين في هذا العلم. ولم يقتصر تلقي السيوطي على الشيوخ من العلماء الرجال، بل كان له شيوخ من النساء.توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن بجواره والده في اسيوط وله ضريح ومسجد كبير باسيوط. وفي الصفحة 90 من الجزء الثاني من حفي هذه النسخة.","عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من ",[],[36,43,49,55,62,67,74,81],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":40,"avgRating":41,"views":42},26155,"الإيضاح في أسرار النكاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k7fbo248k.jpg","عبد الرحمن الشيرازي",3.3,16470,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":41,"views":48},25620,"هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hk0fi28a73.jpg","حنان اللحام",14900,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":13,"views":54},26433,"تفسير أحلام التشاؤم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j6of6d300i.jpg","ابن سيرين",14837,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},209383,"الحكمة السليمانية مروية عن سيدنا النبي سليمان بن داود عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2093833839021401956148.gif","عماد الدين حسن يوسف حسن محمد عيدية",5,13491,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":22,"avgRating":41,"views":66},159749,"الرحمة في الطب والحكمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_159749947951.gif",13281,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":71,"avgRating":72,"views":73},166482,"الأدعية المنتخبة والأحراز المجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166482284661.gif","محمد الحيدري",3.8,12270,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":78,"avgRating":79,"views":80},218260,"سر الآيات والعدد في شفاء الروح والجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182600628121405241120.gif","رضوان سعيد فقيه",3.5,11684,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":16,"avgRating":85,"views":86},5667,"حوار مع صديقي الملحد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-53-454ec912a1d1f7d.jpg",3.4,11152,{"books":88},[89,92,99,102,107,115,123,131],{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":16,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":86},29,131,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":13,"readsCount":97,"views":98},177112,"قراءات فقهية معاصرة في الحقوق والقضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177112211771.gif","محمود الهاشمي الشاهرودي",95,932,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":48},8,50,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":16,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":106},19085,"رحلتي من الشك إلى الإيمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-12-12-56-144f3801a0dc624.jpeg",4554,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":111,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":114},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg","أحمد خيري العمري",4,49,3195,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":120,"readsCount":121,"views":122},27005,"الرحيق المختوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-04-14-17-1150465255036a4. 04 22","صفي الرحمن المباركفوري",6,45,2448,{"id":124,"title":125,"coverUrl":126,"authorName":127,"ratingsCount":128,"readsCount":129,"views":130},19052,"هل يكذب التاريخ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-03-13-32-474f2c39d4d010c. 03 22","عبد الله محمد الداوود",3,43,4369,{"id":132,"title":133,"coverUrl":134,"authorName":135,"ratingsCount":13,"readsCount":136,"views":137},172111,"كنز العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172111111271.gif","صادق حسن زاده",41,1193]