[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fSmdaWca6xoswp7zUmKtHsw1dFhZMhaocYKzJ5YQJP-U":3,"$fc9jqY626OB5aKivUbja6JoK1SAToqwcYN5HLyIqVIxw":86},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":32,"relatedBooks":33},225065,"الثقافة والثقافة الإسلامية",1,"يتضمن هذا الكتاب الذي بين أيدينا أفكاراً عن الثقافة يحتاج إليها الناس في حل مشاكل الحياة والمجتمع والدولة، والثقافة المقصودة هنا هي ما يعتبر ثقافة سياسية ليست معلومات مدرسية ولا أفكار نظرية. فالمناقشات فيها ليست مناقشات جامعية ولا مناقشات علمية لأن الثقافة الجامعية هي دراسة لمجرد المعرفة وليست بحثاً عن واقع ولا هي تعني واقعاً، وحتى لو كان لها واقع في الحياة فإنه لا يلاحظ عند الدراسة ولا يقصد من دراسته معالجة واقع. أما هذه الدراسة فقد وضعت للمعرفة والعمل لا للمعرفة فقط. حيث تم فيها اختيار بعض المواضيع الحية التي تتعلق بالسياسة والتشريع والحياة والمعاملات المبنية على الفكر الأساسي المحدد، سواء كان البناء حسياً كبناء الجدار على الأساس أو عقلياً كبناء المدلول على الدليل. وهذه هي: تكوين الشخصية التي تتم بالتفريق بين المفاهيم والمعلومات. وبفهم السلوك، والتمييز بين العقلية والنفسية. نظرية السيادة للأمة والأمة مصدر السلطات. واقع الشركة في النظامين الديمقراطي والإسلامي. التشريح وحكم الله فيه. صلة الأرحام.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2250655605221406971545.gif",711,1992,"1552062570","عربي",0,337,false,null,{"id":18,"nameAr":19},7355,"سميح عاطف الزين",{"id":21,"nameAr":22},18,"أديان ومذاهب",{"id":24,"nameAr":25},3332,"الشركة العالمية للكتاب",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":16,"bio":30,"bioShort":31},"ولد سميح عاطف الزين عام 1926 م في شحور في جنوب لبنان عُرِفَ مفكراً وداعية.\nحياة سميح عاطف الزين\nوهو مفكر إسلامي عمل في مجال الدعوة من طريق إصدار العديد من المؤلفات الموسوعية المستندة إلى القيم الإسلامية الأصيلة المتميزة ببعدها عن المذهبية. وقد حرص من خلالها على تأكيد أن الإسلام دين ودولة... فكرة وطريقة، وأن لا خلاص للبشرية إلا بإتباع هذا الدين الذي يؤاخي بين الناس بمقدار التزامهم بقوانينه وأحكامه الشرعية القادرة على إقامة العدل وإنشاء مجتمعات خالية من التسلط والاستغلال. وفي الوقت نفسه دعا المسلمين إلى إقامة شرع الله تعالى بانتهاج حكم إسلامي استئنافاً للحياة والقيم والمفاهيم التي أرسى أسسها خاتم النبيين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.\nوهو واحد من قلائل في هذا العصر الذين وضعوا نصب أعينهم تحقيق المقصد من قوله تعالى {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} [الشورى13] فكانت حياته مثالاً حياً للداعية المستلهم نبع الإسلام الصافي، المبرّأ من لوثة المغالاة، وتعبيراً عن فكر وطريقة حياة وأسلوب خطاب عصري. ولقد جعل من منزله واحةً للمعرفة وملتقى للعلم والتثقيف بالإسلام، فرسّخ فكرة النهوض بالمسلمين وانبعاثهم من جديد رسل حضارة بين الأمم.\nالتفّت من حوله ثلة مؤمنة تدعو إلى وحدةٍ إسلاميةٍ جامعة، لا تحبط عزيمتها طوارئ الفتن، ولا تتنازعها أهواء العصبية، تشبّعت بأفكاره، واختزنت رؤيته في مجال الدعوة إلى وحدة المسلمين مصداقاً لقول الله تعالى {ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون} [سورة ال عمران104]\nمن مؤلفات سميح عاطف الزين الجديده\nما زال رغم تقدم العمر يعمل على إصدار مؤلفات جديدة. وقد زادت مؤلفاته على مائة وخمسون كتابا، ركّز فيها على النواحي الفكرية والمعجمية الخاصة بمعاني وألفاظ المفردات القرآنية، حظيت بثناء أهل الاختصاص، وإقبال جمهور المسلمين، ولا سيما مؤلفه عن السيرة النبوية الشريفة، وعنوانه :\"خاتم النبيين محمد - صلى الله عليه وسلّم\".\n","ولد سميح عاطف الزين عام 1926 م في شحور في جنوب لبنان عُرِفَ مفكراً وداعية.\nحياة سميح عاطف الزين\nوهو مفكر إسلامي عمل في مجال الدعوة من طريق إصدار العديد من المؤلفات الموسوعية المستندة إلى القيم الإسلام",[],[34,41,47,53,60,67,74,80],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"avgRating":39,"views":40},26155,"الإيضاح في أسرار النكاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k7fbo248k.jpg","عبد الرحمن الشيرازي",3.3,16352,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},26433,"تفسير أحلام التشاؤم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j6of6d300i.jpg","ابن سيرين",14759,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":39,"views":52},25620,"هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hk0fi28a73.jpg","حنان اللحام",14621,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":58,"views":59},209383,"الحكمة السليمانية مروية عن سيدنا النبي سليمان بن داود عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2093833839021401956148.gif","عماد الدين حسن يوسف حسن محمد عيدية",5,12884,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":64,"avgRating":65,"views":66},166482,"الأدعية المنتخبة والأحراز المجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166482284661.gif","محمد الحيدري",3.8,12145,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":71,"avgRating":72,"views":73},218260,"سر الآيات والعدد في شفاء الروح والجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182600628121405241120.gif","رضوان سعيد فقيه",3.5,11508,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":16,"avgRating":78,"views":79},5667,"حوار مع صديقي الملحد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-53-454ec912a1d1f7d.jpg",3.4,10865,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":84,"avgRating":72,"views":85},218253,"الجفران الأكبر والأصغر المنسوب إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182533528121405241103.gif","علي بن أبي طالب",10653,{"books":87},[88,91,98,101,106,114,122,130],{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":16,"ratingsCount":89,"readsCount":90,"views":79},29,131,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":13,"readsCount":96,"views":97},177112,"قراءات فقهية معاصرة في الحقوق والقضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177112211771.gif","محمود الهاشمي الشاهرودي",95,733,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"ratingsCount":99,"readsCount":100,"views":52},8,50,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":16,"ratingsCount":99,"readsCount":100,"views":105},19085,"رحلتي من الشك إلى الإيمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-12-12-56-144f3801a0dc624.jpeg",4165,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":110,"ratingsCount":111,"readsCount":112,"views":113},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg","أحمد خيري العمري",4,49,2972,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":119,"readsCount":120,"views":121},27005,"الرحيق المختوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-04-14-17-1150465255036a4. 04 22","صفي الرحمن المباركفوري",6,45,2232,{"id":123,"title":124,"coverUrl":125,"authorName":126,"ratingsCount":127,"readsCount":128,"views":129},19052,"هل يكذب التاريخ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-03-13-32-474f2c39d4d010c. 03 22","عبد الله محمد الداوود",3,43,4159,{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":134,"ratingsCount":13,"readsCount":135,"views":136},172111,"كنز العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172111111271.gif","صادق حسن زاده",41,1034]