[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fIeq1cGKOycY39WRmGBTqb-_CBKnl7WxW4IulokVrnaA":3,"$fUAQGET0d5e7FmwbgmWiTvTqKyRNaeOsemVssx6bjuEw":5,"$fI6GODbWRc6ftr0tuowfNoTOrx3iy7vZIg3SHyKNH-tU":110},{"enabled":4},false,{"id":6,"title":7,"visible":8,"description":9,"coverUrl":10,"pageCount":11,"publishYear":11,"isbn":12,"language":13,"avgRating":14,"ratingsCount":8,"reviewsCount":8,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"pricing":20,"hasEpub":4,"epubUrl":22,"author":23,"translators":26,"editors":11,"category":30,"publisher":32,"reviews":35,"authorBio":11,"quotes":45,"relatedBooks":55},21536,"الحصان .. التاريخ الطبيعي والثقافي",1,"يتضمن هذا الكتاب 133 رسماً توضيحياً، منها 94 رسماً ملوناً. تتناول \"إلين ووكر\" في كتابها \"الحصان\" التاريخ الطويل والمتنوع لهذا الكائن الجميل والمفيد. وتطوف بنا حول العالم من السهول البرية لمنغوليا إلى سهول أمريكا، موثقة التاريخ الغني والمعقد لهذا الحيوان، ابتداء من الأحصنة البرية المتوحشة، وانتهاء بالأنواع المستأنسة التي لعبت ذات يوم دوراً مركزياً في الحياة اليومية بين وسيلة للنقل، وأداة للحرب، ومصدر للقوة العاملة. تلقي ووكر الضوء على طبيعة الترابط القائم منذ زمن بعيد بين البشر والأحصنة ومدى انعكاسه على الثقافات المختلفة حول العالم، إضافة إلى تداعيات مثل هذا التفاعل الوثيق على كل من الإنسان والحصان. كما قامت بتعقب الدور المحوري للحصان في مجالات الفن والأدب والترفيه المختلفة. متنقلة في عرضها من مسابقات الأحصنة إلى منافسات الفروسية وأعمال تلفزيونية كلاسيكية مثل \"فوليفو\". أخيراً، تهمس لنا ووكر بأن دور الحصان في العالم العصري يكشف حجم التغيير المؤثر في المجتمع البشري. إلين ووكر محاضرة في الأدب الإنكليزي والكتابة الإبداعية في جامعة ويلز وكلية الفنون المفتوحة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FApr16\u002Fraffy.ws_21536635121460974448.png",null,"0","ar",5,2,1185,true,"pdf",0,{"price":11,"currency":21,"isFree":17,"explicitlyFree":4,"subscriptionAccess":17},"USD","\u002Fapi\u002Fepub\u002F21536",{"id":24,"nameAr":25},13277,"إلين ووكر",[27],{"id":28,"nameAr":29},61763,"رامي البيروتي",{"id":8,"nameAr":31},"فنون",{"id":33,"nameAr":34},3858,"مشروع كلمة للترجمة",[36],{"id":37,"rating":38,"body":39,"createdAt":40,"user":41},24000,"5.00","الحصان من الحيوانات التي اهتم بها العرب منذ القدم، وكان امتلاكه ولا يزال دليلاً على الرفعة والمكانة العالية، وتغنى به فحول الشعر العربي، ولعل أشهر الأبيات التي ارتبطت بالخيل ويحفظها الجمهور العربي عن ظهر قلب، قول أبي الطيب المتنبي:\nالخيل والليل والبيــداء تعرفنــــي والسيف والرمح والقرطاس والقلم.\nكتاب \"الحصان: التاريخ الطبيعي والثقافي\" للمؤلفة والباحثة الإنجليزية إلين ووكر، تناول التاريخ الطويل والمتنوع لهذا الكائن الجميل والمفيد، حيث تطوف حول العالم من السهوب البرية لمنغوليا إلى سهول أميركا موثقة التاريخ الغني والمعقد لهذا الحيوان، ابتداء من الأحصنة البرية والمتوحشة وانتهاء بالأنواع المستأنسة منها التي لعبت ذات يوم دوراً مركزياً في الحياة اليومية بين وسيلة للنقل، وأداة للحرب ومصدر للقوة العاملة.\n\nطبيعة معقدة\n\nتسلط ووكر الضوء على طبيعة الترابط القائم منذ زمن بعيد بين البشر والأحصنة وانعكاسه على الثقافات المختلفة حول العالم، إضافة إلى تداعيات مثل هذا التفاعل الوثيق بين الإنسان والحصان، كما قامت بتعقب الدور المحوري للحصان في مجالات الفن والأدب والترفيه المختلفة، متنقلة في عرضها من مسابقات الأحصنة إلى منافسات الفروسية.\nتقول ووكر إن الحصان حيوان أليف، ونحن لا نفكر فيه بصفته نادراً أو دخيلاً، إذ حتى في الحواضر ترعى الأحصنة في أمكنة تخصها على أطراف مدن عديدة، وتضبط الحشود في الأحداث العامة، وتجر عربات السياح، ومع ذلك ينسى الذين يعايشون الأحصنة تلك حيوانات أليفة أن ليس في وسع الجميع أن يفهموها. فالمالكون الجدد الباحثون عن شخص يثبت قطع المعدن إلى ذلك \"الخشب\" الموجود على أقدام أحصنتهم، أو يحملون علفاً يكفي لأسبوعين متوقعين من الحصان أن يأخذ حصته اليومية بنفسه، هؤلاء يقلقون أي شخص ترعرع محاطاً بالأحصنة، أما الذين لا تتعدى معرفتهم بالأحصنة سوى أن لألوانها منظراً جذاباً في الحقل أو على الشاشة، فقد يفاجأون بتعقيدات طبيعتها.\nوتلفت ووكر إلى أن ما يقرب بيننا وبين الحصان هو مكامن التشابه والاختلاف في طبائعنا، وهو ما تجعل هذه الرفقة ممكنة، فالحصان حيوان معرض للافتراس، يعوّل في أمانه على قائد القطيع إضافة إلى مقدرته على الفرار من الخطر في البراري، حيث يحرس القطيع فحل وتقوده فرس هي الأم المهيمنة، أما الحصان الأليف فما زال يتقبل وجود قيادة يثق بها، كما أنه في حاجة لمعرفة موقعه في القطيع.\nعلاقة ثقة\n\nهنا يقع وجه الشبه بيننا وبين الحصان، لأننا نحن البشر نفهم هذه الغرائز المتطلعة إلى القيادة، نعوّل عليها وعلى علاقات نثق بها، وفي حين أن مجتمعنا في غالبيته مبني على مفاهيم السلطة الهرمية فإن العائلة لدى البشر لا تبنى بشكل طبيعي على الهيمنة كما صُوِّر لنا، بل تبنى في الأساس على الثقة بحكمة الوالد وكفاءته، فالأب الراعي والأم المرشدة ليسا بنموذجين بعيدين عن أطفال البشر، إننا في هذه النقطة نشبه الحصان، إذ نتطلع إلى من يقودنا ويحمينا ريثما يحين وقت نستطيع فيه أن نقود أبناءنا ونحميهم، ونقيم بين أقراننا علاقات مبنية على درجات من الثقة والألفة، وعندما نضطر إلى الخضوع من خلال التخويف، فإننا على الأرجح نغدو مفزوعين أو متمردين، والأحصنة مثلنا تماماً.\n\nوتطرقت المؤلفة إلى علاقة من نوع آخر تربط البشر بالحصان مشيرة إلى أن علاقتنا بالحصان تنشأ لأسباب أكثر من مجرد البحث عن الراحة، فالحصان حيوان يمكن للإنسان أن يقيم علاقة معه تؤثر في قدرتنا على فهمه والتعامل معه مع أنه لا يشبه في استجابته الكلب لكنه قادر على خلق علاقة وثيقة مشابهة مع سائسه المعتاد، فشعوره بالقلق وهو وحده الذي يدفعه إلى العودة إلى صحبة البشر يظهر امتلاكه روح المبادرة والقدرة على التعلم.\nحصان الفجر\nتعود ووكر إلى التاريخ الموغل في القدم لنتعرف معها على الحصان البدائي الذي ظهر في الغابات الاستوائية الغنية في حقبة ما قبل التاريخ، حيث كان يشق بحوافره ذات الأظفار الطويلة الطريق بكل حذر، حيوان صغير يشبه الغزال يقتات على الشجيرات الصغيرة ونبات السمار الذي ينمو على حواف البرك والمستنقعات.\nوهذا المخلوق الصغير يمكن اعتباره سلفاً للحصان أو أشبه بدليل مزيف، فعندما اكتشفت بقاياه في سبعينيات القرن التاسع عشر من قبل عالم أميركي يدعى س. مارش توصل إلى نتيجة مفادها أنه يمثل الحلقة المفقودة لفهم تطور الحصان الحديث، وقد أطلق عليه اسم الإيوهيبوس أو (حصان الفجر).\nوتصف الإيوهيبوس بأنه كانت له قوائم قابلة للثني والدوران مما يسمح بمجال واسع من الحركة، وقد تطورت لتلائم بيئة ذات تربة غضة، وله أربعة أصابع في كل حافر أمامي وثلاثة أصابع في كل قائم خلفي، كما أنه لا يسير على حوافر، وإنما على أظفار قوية، وكعب على شكل وسادة قاسية، ويعتقد أن البقايا اللاوظيفية لهذه الوسادة موجودة لدى الحصان الحالي على شكل نتوء قاس وصغير في أعلى الكاحل، ومن مواد مماثلة لطبيعة الحافز. وله دماغ صغير وعينان في مقدمة الرأس وليس على الجانب كما في الحصان مما يظهر أنه كان يحتاج لرؤية أمامية أكثر منها محيطية، بما يتناسب مع بيئته الكثيفة والمحمية، كما أن اكتساءه بنقش من البقع ذات الألوان المختلفة يوفر نوعاً من التمويه وسط ظلال الأوراق النباتية المنتشرة في موطنه.\nالحصان المجنح\nتضيف الباحثة أنه مع التحول التدريجي لمناخ الأرض نحو الاعتدال خلال ملايين السنين، ازداد المخلوق الصغير طولاً، وتراجعت أصابعه بحيث أصبح يركز وزنه على الإصبع الأوسط مما ووسع من تباعد خطواته، كما أصبحت أسنانه تشبه بشكل أكبر تلك التي عند حيوانات الرعي.\nوتلفت إلى أنه على الرغم من أن النظرة البسيطة قد توحي بأن الحصان قد تطور من حيوان صغير إلى آخر كبير، إلا أن العلماء وجدوا أن الأنواع المختلفة تنمو بأحجام متنوعة أكبر أو أصغر من أسلافها مدفوعة مجدداً بقدرتها على البقاء والتكيف. وتعرّج الكاتبة إلى تناول صورة الحصان في العديد من الثقافات حيث غالباً ما اجتاز صداه الرمزي القارات واللغات والعصور.\nوحبكت الأساطير والخرافات حول الحصان ضمن النسيج القصصي بأشكاله وأنواعه المختلفة، أما أشهر تلك الصور فهي صورة الحصان المجنح \"بيجاسوس\"، وهي من أكثر الصور المعروفة والمتكررة، فحسب الميثولوجيا الإغريقية أوجد بيجاسوس من قبل إله البحر بوسيدون على شكل حصان بعد مقتل ميدوزا الجورجون ذات الشعر الثعباني. ووفق بعض الروايات فإن الثعابين التي مثلت شعر ميدوزا كانت العقاب الذي أنزلته أثينا عليها لاستيائها من الإغواء الذي مورس في معبدها، اشتهرت ميدوزا بمحاولتها التغلب على بيرسيوس عبر تحويله إلى حجر بنظرة من عينيها. إلا أن بيرسيوس تغلب عليها وقطع رأسها لينبثق بيجاسوس من جسمها.\nرمز الطموح\nتقول الكاتبة إن بيجاسوس رُبط فيما بعد في العصور الحديثة بكل من الإلهام والطموح واستعمل ليرمز لكل ما يمكن أن يمثل مشروع مغامرة من المسارح إلى شركات البرمجيات، واستعمل أيضاً شارة الكتف لأفراد القوات الجوية البريطانية خلال الحرب العالمية الثانية، وعند بداية غزو النورماندي كما تمت إعادة تسمية الجسر فوق قناة كين بالقرب من بلدة أويسترهام بجسر بيجاسوس، وذلك بعد مهمة ناجحة للمظليين استطاعوا من خلالها السيطرة على الجسر لصالح الحلفاء.\nوبيجاسوس في النهاية هو واحد من الأحصنة العديدة التي عبرت الحواجز الثقافية فأتاحت للزمن أن يعيد نفسه من جديد في سياق مرتبط حصراً بوجود الحصان نفسه، حيث يظهر الحصان السحري الطائر الذي يطيع التعليمات المعطاة بإدارة أذنيه في ألف ليلة وليلة، وحكايات شعبية يهودية تقليدية يعتقد أن منشأها في أفغانستان، وقد صنع هذا الحصان من مواد مختلفة كالخشب والذهب واللحم، ولكن تشبيه بيجاسوس يتمثل في كونه لا يجسد شخصية بحد ذاته بقدر ما هو رمز لبراعة الإنسان، لذلك يُنسى بكل يسر وسهولة عندما لا يعود ذا فائدة للحكاية.\nالحصان العربي\nتبرز التاريخ الطويل للحصان العربي الذي عثر على رسومات ونقوشات له جنوب تركيا تعود لعام 8000 ق.م تبين حصاناً ذا صفات مميزة معروفة لدى الحصان العربي، وهي: جبهة واسعة، رأس مشذب، وقوة مرهفة وذيل عالي المنبت، وقد أمكن العثور على صور تظهر ثبات السلالة بالنسبة لهذه الصفات في أعمال فنية قديمة من مختلف أنحاء شبه الجزيرة العربية، وكذلك في لوحات الرحالة الأولين.\nكما دار نقاش حول الوطن الأصلي للأحصنة العربية الأولى، غير أن أغلب الآراء اتفقت على أنها أتت من الحدود الشمالية للهلال الخصيب أو من الزاوية الجنوبية الغربية لشبه الجزيرة العربية. وفي كل من هاتين المنطقتين كانت توجد ذات مرة مراع طبيعية تشكل بيئة داعمة لتطور الأنماط الأولى، وعاشت سلالة الحصان العربي إلى جوار البشر الذين أثروا فيها وعملوا على تشكيلها منذ استئناسها للمرة الأولى من قبل البدو الرحل في شبه الجزيرة العربية بعد فترة قصيرة من اعتمادهم على الجمال، ومع ذلك ظلت قدرة الجمال على تحمل العطش وحمل كميات كبيرة من المياه عاملاً حاسماً للحياة في الصحراء لكل من البشر وأحصنتهم، نظراً لكون الحصان يشرب كمية أكبر بحوالي ثماني مرات مما يشربه الجمل.\nالأفراس للمعارك\nكان حليب النوق غذاء تقليدياً للأحصنة العربية منذ أقدم العصور وإلى الآن، ولذا كان الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (1918-2004) مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة الذي عرف عنه دعمه الكبير للخيول العربية، يحتفظ بقطيع من النوق الحلوب لتسد حاجة أفراسه، وقد وصف الجمل على أنه \"الرفيق والنصير للخيل العربية\".\nومن الحقائق المدهشة عن الحصان العربي التي تذكرها المؤلفة أن أنسابها حفظت من خلال التراث الشفهي لقرون عديدة، وقد بنيت عليها أشجار الأنساب الأولى مكتوبة من القرن الرابع عشر حيث كانت تحفظ بعناية كإنسان البحر، ويتتبع النسب دائماً من الأصول والفروع الأنثوية.\nوتؤكد أن الحصان العربي هو بشكل رئيسي حصان حرب بينما كانت تستخدم الجمال كدابة تحميل، وعلى النقيض من التقاليد الغربية فقد كانت الأفراس هي التي تمتطى في المعارك، وفضّلت على الفحول كونها أكثر انصياعاً وأقل ميلاً نحو تحدي الأحصنة الأخرى، ومع الزمن قادت ممارسات التزاوج التقليدية هذه إلى حصان مصقول في صفات طبيعية بأفضل الأشكال، وبقدرة على تحمل المشاق اكتسبها من موطنه الصحراوي وبصفاء وراثي يضمن قابلية طبيعية لنقل أفضل الصفات لذريته.\nالراية السوداء\nتؤكد المؤلفة أن الحصان لعب أدواراً متشابهة في تأسيس الحضارات عبر العالم، إلا أن هناك ثقافات أصبح فيها الحصان من الخصائص الجوهرية التي تمثل الهوية الذاتية والثقافية لدرجة أن العلاقة التي تبدلت وتحورت عبر الزمن، قد تمكنت من البقاء إلى يومنا هذا. واستعرضت واحدة من أشهر ثقافات صهوة الجياد، وهي تلك الموجودة في منغوليا والتي ترسخت بشكل جيد عندما شق محاربو جنكيزخان في القرن الثالث عشر طريقهم إلى الخلود عبر صفحات التاريخ، وكان مفتاح نجاح جنكيزخان يكمن في الأعداد الهائلة لفرسانه، ورايته السوداء التي تطلب تلوينها قيام كل واحد بتقديم خصلة من شعر حصانه، لتحاك حرفياً مع بعضها البعض كرمز جبار للقوة المجتمعة.\nعالم الأرواح\nتأثر شعب سيبيريا التركية بشدة بتقاليد آسيوية غاية في القدم لأجداد من توفا وخاسيا، حيث يشكل حصان البطل شخصية رئيسية في الحكايات الشعبية من ذلك المصدر، وقدرة البطل على سماع صوت الحصان تلعب دوراً حاسماً في تطوره ونجاته، فعلى البطل أن يروض الحصان وعلى الحصان بدوره أن يتمالك نفسه ليكرس نفسه لصالح البطل، وبذا يلعب دور الناصح، ويكون بمثابة عامل الموازنة مع نزعة البطل نحو المجازفة والتهور. يجسد الحصان في هذا التقليد، كما في غيره، قوة الحياة، حيث يلعب دور الجسر الذي يصل بين العالمين الداخلي والخارجي، أو بين العالم الواقعي وعالم الأرواح","2015-07-07T22:17:17.000Z",{"id":42,"displayName":43,"username":43,"avatarUrl":44},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png?v=2",[46,49,52],{"id":47,"text":48,"authorName":11},40983,"عندما توفي جنكيز خان عام 1227 تم امتطاء 1000 من الأحصنة وتم السير بها فوق قبره حتى يخفي سحق حوافرها معالمه. فكانت الأحصنة مفتاحاً لنجاحه ولراحة طمأنينة مثواه الأخير. أما خيالة تلك الأحصنة فقد ذبحوا كي يبقى مكان قبره سراً!",{"id":50,"text":51,"authorName":11},40985,"إن خوف الحصان الغريزي من الضجيج والحشود والدم والفوضى، لا يترك له مكاناً في ساحة المعركة..\n\nكانت الحرب العالمية الأولى هي آخر نزاع عظيم استخدم فيها سلاح فرسان نظامي بذلك الحجم.",{"id":53,"text":54,"authorName":11},40984,"قد أحاكم عرفياً\n\nولكن فلتحل عليّ اللعنة إن كان لدي ميول\n\nللعودة إلى أستراليا\n\nوترك حصاني خلفي.\n\nجندي من فوج الحصان الخفيف الأسترالي، الحرب العالمية الأولى",[56,63,70,77,83,90,97,103],{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"avgRating":61,"views":62},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,90066,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":67,"avgRating":68,"views":69},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",3.4,31751,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":75,"views":76},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",4,23890,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":75,"views":82},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23872,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"avgRating":88,"views":89},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,22087,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"avgRating":95,"views":96},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,21305,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"avgRating":68,"views":102},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15802,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"avgRating":108,"views":109},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",3.5,15628,{"books":111},[112,115,123,126,134,142,150,157],{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":67,"ratingsCount":113,"readsCount":114,"views":69},71,326,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":120,"readsCount":121,"views":122},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,13896,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":124,"readsCount":125,"views":109},39,172,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"ratingsCount":131,"readsCount":132,"views":133},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,11795,{"id":135,"title":136,"coverUrl":137,"authorName":138,"ratingsCount":139,"readsCount":140,"views":141},836,"تراب الماس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ageblm6ll3.gif","أحمد مراد",24,113,11382,{"id":143,"title":144,"coverUrl":145,"authorName":146,"ratingsCount":147,"readsCount":148,"views":149},3040,"السجينة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-16-13-13-4450561dfdb3d8e.jpg","مليكة أوفقير",20,98,7518,{"id":151,"title":152,"coverUrl":153,"authorName":119,"ratingsCount":154,"readsCount":155,"views":156},758,"في ديسمبر تنتهي كل الأحلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_75e34m47g.gif",26,94,8503,{"id":158,"title":159,"coverUrl":160,"authorName":161,"ratingsCount":162,"readsCount":163,"views":164},21958,"العطر .. قصة قاتل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_amo10h277f.jpg","باتريك زوسكيند",13,90,13096]