[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fay04c9DM6Rg3SdX0jWI3Cq0F2b_Ln1jxmiLFp7W24sU":3,"$fgOLzGMsvhqKu_vUHS32GBqgFWCEd8k0FJNyBZ2j3SE8":107},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":7,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":13,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":7,"visibleEbook":17,"hasEpub":16,"epubUrl":7,"author":18,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":21,"reviews":24,"authorBio":34,"quotes":38,"relatedBooks":63},190890,"حفريات في الذاكرة من بعيد",1,null,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190890098091.jpg",2004,"0","ar",3.8,2,5,883,false,0,{"id":19,"nameAr":20},6699,"محمد عابد الجابري",{"id":22,"nameAr":23},3075,"مركز دراسات الوحدة العربية",[25],{"id":26,"rating":27,"body":28,"createdAt":29,"user":30},5565,4,"من الكتب النادرة التي قرأتها في سنّ مبكرة ورأيت فيها مرآة صادقة لذاتي؛ والتي تستدعي عودة اضطرارية لقراءة ناضجة ثانية.","2013-09-09T02:07:21.000Z",{"id":31,"displayName":32,"username":32,"avatarUrl":33},13906,"Imène Mellal","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F13906\u002Fmedia\u002F9520\u002Fobdmf9mn3l9laf115hod6menb.jpg",{"id":19,"name":20,"avatarUrl":35,"bio":36,"bioShort":37},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F6699\u002Fmedia\u002F7157\u002FJabiri.jpg","محمد عابد الجابري ، مفكر وفيلسوف عربي من المغرب، له 30 مؤلفاً في قضايا الفكر المعاصر، أبرزها \"نقد العقل العربي\" الذي تمت ترجمته إلى عدة لغات أوروبية وشرقية. كرّمته اليونسكو لكونه “أحد أكبر المتخصصين في ابن رشد، إضافة إلى تميّزه بطريقة خاصة في الحوار”. حصل على دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة في عام 1967 ثم دكتوراه الدولة في الفلسفة عام 1970 من كلية الآداب بالرباط. عمل كمعلم بالابتدائي (صف أول) ثم شغل كأستاذ للفلسفة والفكر العربي الإسلامي في كلية الآداب بالرباط. كان عضواً بمجلس أمناء المؤسسة العربية للديمقراطية. ","محمد عابد الجابري ، مفكر وفيلسوف عربي من المغرب، له 30 مؤلفاً في قضايا الفكر المعاصر، أبرزها \"نقد العقل العربي\" الذي تمت ترجمته إلى عدة لغات أوروبية وشرقية. كرّمته اليونسكو لكونه “أحد أكبر المتخصصين ف",[39,42,45,48,51,54,57,60],{"id":40,"text":41,"authorName":20},25387,"إن الولادة عملية غير قابلة للانعكاس، والعودة إلى الرحم هي أولى المستحيلات",{"id":43,"text":44,"authorName":20},25401,"[إن] البطانة الوجدانية التي تؤطر صداقة الأطفال هي من جنس تلك الروابط التي تشد...وثاق العشاق إلى بعضهم مع فارق واحد، وهو أن حرارة انشداد الأطفال الأصدقاء بعضهم إلى بعض تقوى مع دوام الاتصال، في حين أن لهيب حب العشاق لا توهج إلا في حال الفراق، وغالباً، ما تخبو ناره مع دوام الوصال",{"id":46,"text":47,"authorName":20},25400,"الحق أن العاطفة لا زمن لها، بل زمانها حاضر ممتد لا أول له ولا آخر",{"id":49,"text":50,"authorName":20},25378,"إن صداقة الأطفال تنطوي على أسرار لا يعرفها الكبار، أسرار فقدوها نهائيا عندما فقدوا براءة الأطفال",{"id":52,"text":53,"authorName":20},25399,"و مهما يكن, فإن هذه الصعوبات المهنية لم تكن تعني شيئاً على الإطلاق بالنسبة لهؤلاء الأساتذة الذين كان منهم متطوعون و آخرون يقنعون بمرتب زهيد و متقطع: بالطلاب لم يكونوا يدفعون رسوماً و الأساتذة كانوا يعتبرون العمل في هذه المدرسة واجباً وطنياً. و لذلك, فكما أن التحاقهم بهذه المدرسة كان تحدياً لمضايقات سلطات الحماية الفرنسية كذلك كان تحدياً للمشاكل المهنية, و في مقدمتها التدريس باللغة العربية التي كان عليهم أن يتعلموها و هم أساتذة يدرسون. إنه جيل الرواد... جيل التضحية من أجل الاستقلال الوطني و الإعداد له",{"id":55,"text":56,"authorName":20},25397,"إن اليابسة ((يابسة)) حتى في الوجدان، أما لفظ ((الأرض)) فهو يرسم داخل كيان الإنسان حضورا مليئا بالحياة والثبات والرضا",{"id":58,"text":59,"authorName":20},25382,"حقاً إن الذكريات لا تعيش إلا مع النسيان، والتأريخ لا يستقيم بدون ما أهمله الزمن",{"id":61,"text":62,"authorName":20},25388,"إن الكلام في المرأة اعتداء على الشرف، ومن العار ألا يهب الرجل للدفاع عن شرفه، ثم إن الرجل لا يليق به أن يتحدث عن النساء فالكلام يكون مع الرجال وفي الرجال",[64,70,75,81,87,91,97,102],{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":20,"avgRating":68,"views":69},19188,"فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j8eae7k9ca.gif",3.9,1740,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":20,"avgRating":68,"views":74},33943,"مسألة الهوية العروبة والإسلام والغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1357613975_.jpg",1728,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":7,"avgRating":79,"views":80},19423,"ابن رشد سيرة وفكر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_n0j1o5lal3.gif",3,1165,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"avgRating":17,"views":86},20190,"حوار المشرق والمغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j81e8828h.gif","حسن حنفي",1060,{"id":88,"title":5,"coverUrl":89,"authorName":7,"avgRating":79,"views":90},19424,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0fnh5il2d.gif",1044,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":7,"avgRating":95,"views":96},32325,"تكوين العقل العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-27-08-04-484f71c514c7a64.jpg",3.3,1030,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":20,"avgRating":79,"views":101},20133,"الديمقراطية وحقوق الانسان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_odc6llk3m1.gif",1007,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":20,"avgRating":27,"views":106},229396,"المنهاج التجريبي وتطور الفكر العلمي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229396693922.jpg",922,{"books":108},[109,111,112,114,119,124,129,134],{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":20,"ratingsCount":79,"readsCount":110,"views":69},7,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":20,"ratingsCount":79,"readsCount":110,"views":74},{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":7,"ratingsCount":6,"readsCount":113,"views":96},6,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":20,"ratingsCount":13,"readsCount":14,"views":118},226884,"في نقد الحاجة إلى الإصلاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2268844886221406975822.gif",692,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":7,"ratingsCount":6,"readsCount":13,"views":123},229388,"إشكاليات الفكر العربي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293888839221407437722.jpg",595,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":7,"ratingsCount":6,"readsCount":13,"views":128},229386,"فكر ابن خلدون: العصبية والدولة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293866839221407439720.jpg",658,{"id":130,"title":131,"coverUrl":132,"authorName":7,"ratingsCount":6,"readsCount":13,"views":133},229389,"العقل الأخلاقي العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293899839221407439707.jpg",676,{"id":135,"title":136,"coverUrl":137,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":13,"views":138},229393,"فهم القرآن الحكيم: التفسير الواضح حسب ترتيب النزول - القسم الثاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229393393922.jpg",643]