بؤس الفلسفة

عن الكتاب

الاشتراكية تسمية ففاضة احتوت تيارات ونظريات عديدة طوال القرنين الماضيين، ولا أدل على هذا من تعدد النزعات التي تعرض لها ماركس وانجلز في "بيان الحزب الشيوعي" الصادر عام 1848، من الاشتراكية الإقطاعية والكهنوتية، إلى الاشتراكية البرجوازية الصغيرة، إلى الاشتراكية "الحقيقية" الألمانية، إلى الاشتراكية البرجوازية المحافظة، إلى الاشتراكية الخيالية النقدية. ولعل خير تعريف لنظرية برودون المطروحة في كتابه فلسفة البؤس والتي جاء كتاب ماركس بؤس الفلسفة رداً عليها ودحضاً لها، هو ما جاء في بيان الحزب الشيوعي، في فصل: الاشتراكية المحافظة، أو البرجوازية: ويمكن أن نذكر كتاب برودون "بؤس الفلسفة" مثالاً على هذا الشكل. "يريد البرجوازيون الآخذون بالاشتراكية كل ما في الظروف الاجتماعية الحديثة من مآت، بدون ما ينجم عنها بالضرورة من صراعات ومخاطر. يريدون حال المجتمع القائم ناقصاً عناصره الثورية والباعثة على التفسخ. يرغبون في البرجوازية بدون البروليتاريا،... وإذ تطالب البرجوازية البروليتاريا بأن تقبل هذا النظام... إنما تطالب في الواقع بأن تبقى البروليتاريا في حدود المجتمع القائم، ولكن مع التخلي عن كل ما تكنّه من أفكار مقيتة حيال البرجوازية..." "يمكن تلخيص الاشتراكية البرجوازية في عبارة: إنما البرجوازي برجوازي-في صالح الطبقة العامة".