[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fYSm7quoezg3uiFuVOcvlcT374Z-tjGF5gNxswDShG3U":3,"$f35-OJXre_VrLYPhGktx7dwJNfz2_t8VSyihHENJcbQ0":89},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},179496,"خطاب الهويات الحضارية من الصدام الى التسامح - دراسة مقارنة بين المنجز الغربي والمنجز الإسلامي",1,"يحاول هذا الكتاب أن يقدم قراءة جديدة لفكرة وواقع العلاقة بين الهوية الحضارية الغربية والشرقية أو الإسلام والغرب أو الحضارة الغربية والحضارة الإسلامية، وبمختلف تلك التسميات فيما بينها، إذ نسعى إلى تبيان أهم ملامح تلك العلاقة وآليتها وما هي النظريات التي طرحت لتصفها أو تستشرف مستقبلها، وماهية الخطاب الذي يحكم الهويات المتكونة بعناوينها الآنفة الذكر، وكيف كان لفكرة الحضارة المركز أو المحور لتفسير تلك العلاقة.\r\n\r\nويمكن تعليل ذلك بأسباب منها: أغراض حداثة الدراسات المنظوية تحت هذا العنوان بالإضافة إلى ما تمثله لفظ الحضارة - كما نرى - من تمثيل لهوية شعوب ومجتمعات ممكن أن يتم التعامل من خلالها مع الآخر، وحاولنا جاهدين أن نبين أهم مرتكزات النظريات المطروحة في قراءة وتفسير وإستشراف العلاقة بين الحضارات.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179496694971.gif",175,2012,"9789931902553","عربي",0,509,false,null,{"id":18,"nameAr":19},32911,"علي عبود المحمداوي",{"id":21,"nameAr":22},26,"علوم اجتماعية",{"id":24,"nameAr":25},4562,"دار الروافد الثقافية",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F32911\u002Fmedia\u002F113630\u002F7203884.jpg","•\tأستاذ الفلسفة السياسية والمعاصرة المساعد في كلية الآداب – جامعة بغداد\u002F العراق•\tعضو الهيئة الاستشارية لقسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة•\tأمين عام- الرابطة العربية الأكاديمية للفلسفة•\tعضو فريق التأويليات ونقد الأنساق الثقافية\u002F المغرب•\tعضو الهيئة الاستشارية لمجلة \"تطوير\" لمخبر جامعة سعيدة في الجزائر•\tعضو رابطة بغداد الثقافية •\tعضو الهيئة الاستشارية لمجلة دراسات فلسفية الصادر عن بيت الحكمة","•\tأستاذ الفلسفة السياسية والمعاصرة المساعد في كلية الآداب – جامعة بغداد\u002F العراق•\tعضو الهيئة الاستشارية لقسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة•\tأمين عام- الرابطة العربية الأكاديمية للفلسفة•\tعضو فريق التأ",[],[35,42,49,56,63,70,77,83],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":40,"views":41},157443,"تصرفي كسيدة وفكري كرجل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157443344751.gif","ستيف هارفي",3.3,21459,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":47,"views":48},157112,"فن الإغواء؛ من مؤلف كتاب 'كيف تمسك بزمام القوة'","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157112211751.gif","روبرت غرين",3,18309,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":54,"views":55},156859,"تنمية المجتمعات المحلية من منظور الخدمة الإجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156859958651.gif","محمد عبد الفتاح محمد",3.9,12064,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"avgRating":61,"views":62},156817,"المهارات المهنية للأخصائي الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156817718651.gif","محمد البدوي الصافي خليفة",3.6,11560,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":67,"avgRating":68,"views":69},170332,"أسس البحث الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170332233071.gif","محمد محمود الجوهري",4,11179,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":75,"views":76},175745,"الممارسة العامة في الخدمة الاجتماعية مع الفرد والأسرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175745547571.gif","حسين حسن سليمان",3.5,10945,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":75,"views":82},156857,"أسس طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية \"مدخل دراسة المجتمع\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156857758651.gif","رشاد أحمد عبد اللطيف",10768,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"avgRating":40,"views":88},175797,"العقل المستوعب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175797797571.gif","ماريا مونتيسوري",10245,{"books":90},[91,94,101,103,105,108,110,112],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":92,"readsCount":93,"views":41},9,55,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"ratingsCount":68,"readsCount":99,"views":100},161758,"كثافة الفصول فى التعليم الأساسى... المشكلة وأساليب مواجهتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_161758857161.gif","لورنس بسطا زكرى",38,7712,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"ratingsCount":92,"readsCount":102,"views":62},32,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"ratingsCount":13,"readsCount":104,"views":48},28,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"ratingsCount":106,"readsCount":107,"views":76},6,25,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":47,"readsCount":109,"views":88},22,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"ratingsCount":111,"readsCount":109,"views":82},5,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":87,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},170594,"اكتشاف الطفل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170594495071.gif",2,20,3682]