[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fOTKBUdH45hqrLqAw0qzoCn2BVbjAULS_tgs0BX_vho4":3,"$fufuOjoWqHR5RprMMqsA1j6byur99rBwN5gXhAAa5WIw":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},178791,"بين الله والإنسان في القرآن; دراسة دلالية لنظرة القرآن إلى العالم",1,"هذا الكتاب دراسة مثيرة عبر لون جديد من الدرس لمعاني الكتاب العزيز، يرمي مؤلفه (وهو العالم الضليع في الدراسات القرآنية) الباحث الياباني \"توشيهيكو إيزوتسو\" إلى فهم النظرة القرآنية إلى العالم من خلال الدرس الدلالي لمعجم القرآن الكريم، وذلك اعتماداً على الأبحاث اللغوية الحديثة، و قواعد الدلالة العربية، يحاول في دراسته هذه الإسهام بشيء جديد في حقل الدراسات القرآنية من أجل فهم أفضل لرسالة القرآن الكريم كما تلقاها أهل عصره الأول في زمان النزول، وكما يمكن فهمها من قبلنا نحن أهل هذا الزمان.\r\n\r\nالكتاب هو أطروحة علمية مهمة في البحوث و الدراسات القرآنية الحديثة ، وهو من أوائل الكتب التي استثمرت ما توصلت إليه الدراسات اللغوية  الحديثة في خدمة فهم القرآن الكريم، و خلافاً لمعظم ما كتب عن القرآن انطلاقاً من هذا المدخل فإن المؤلف استطاع أن يقدم منهجاً جديداً لفهم القرآن يعزز من قيمة القرآن وموقعه في قلوب المسلمين.\r\n\r\nتسعة فصول هي فصول الكتاب تغطي المبادئ العامة  التي  حكمت نظرة القرآن إلى العالم من خلال الفهم الجديد الذي قدمه القرآن للعلاقة بين الله سبحانه والإنسان، ولنظرة المسلم إلى المسلم و إلى الآخر وإلى الغيب وإلى الشهادة، وللدنيا والآخرة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_178791197871.gif",325,2007,"0","عربي",0,507,false,null,{"id":18,"nameAr":19},35525,"توشيهيكو إيزوتسو",{"id":21,"nameAr":22},18,"أديان ومذاهب",{"id":24,"nameAr":25},2933,"دار الملتقى للطباعة والنشر والتوزيع",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F35525\u002Fmedia\u002F74250\u002Fraffy-ws-1470127487-93638jpg","توشيهيكو إيزوتسو (توفي عام 1413 هـ \u002F ولد عام 1914م وتوفي عام 1993م) هو مستعرب ، من أهل اليابان.وكان يجيد أكثر من 30 لغة، بينها العربية والفارسية والسنسكريتية، البالية، الصينية، اليابانية، الروسية واليونانية.آثاره:ترجم معاني القرآن إلى اللغة اليابانية، وترجمته هي الأولى فيها. ترجمته لا تزال تشتهر بدقتها اللغوية وتستخدم على نطاق واسع للأعمال العلمية. وكان موهوب للغاية في تعلم اللغات الأجنبية، وانتهي من قراءة القرآن بعد شهر من بدايته لتعلم اللغة العربية. بين 1969-1975، أصبح أستاذ الفلسفة الإسلامية في جامعة مكغيل في مونتريال. وكان أستاذ الفلسفة في المعهد الإيراني للفلسفة، سابقا الامبراطورية الأكاديمية الإيرانية للفلسفة، في طهران، إيران. عاد إلى اليابان من إيران بعد الثورة في عام 1979، وكتب، على ما يبدو أكثر بدأب، العديد من الكتب والمقالات باللغة اليابانية على الفكر الشرقية وأهميته.وله عدد من الكتب باللغة الإنكليزية، ترجم منها الى العربية:    «الله والإنسان في القرآن، علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2007، ثم صدرت في السنة نفسها ترجمة أخرى أعدها: هلال محمد الجهاد، نشرتها المنظمة العربية للترجمة.    «المفهومات الأخلاقية- الدينية في القرآن» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2008.    «مفهوم الإيمان في علم الكلام الإسلامي: تحليل دلالي للإيمان والإسلام» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2010.","توشيهيكو إيزوتسو (توفي عام 1413 هـ \u002F ولد عام 1914م وتوفي عام 1993م) هو مستعرب ، من أهل اليابان.وكان يجيد أكثر من 30 لغة، بينها العربية والفارسية والسنسكريتية، البالية، الصينية، اليابانية، الروسية والي",[],[35,42,48,54,61,68,75,81],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":40,"views":41},26155,"الإيضاح في أسرار النكاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k7fbo248k.jpg","عبد الرحمن الشيرازي",3.3,16336,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":13,"views":47},26433,"تفسير أحلام التشاؤم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j6of6d300i.jpg","ابن سيرين",14751,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":52,"avgRating":40,"views":53},25620,"هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hk0fi28a73.jpg","حنان اللحام",14604,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":58,"avgRating":59,"views":60},209383,"الحكمة السليمانية مروية عن سيدنا النبي سليمان بن داود عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2093833839021401956148.gif","عماد الدين حسن يوسف حسن محمد عيدية",5,12839,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":65,"avgRating":66,"views":67},166482,"الأدعية المنتخبة والأحراز المجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166482284661.gif","محمد الحيدري",3.8,12132,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"avgRating":73,"views":74},218260,"سر الآيات والعدد في شفاء الروح والجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182600628121405241120.gif","رضوان سعيد فقيه",3.5,11486,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":16,"avgRating":79,"views":80},5667,"حوار مع صديقي الملحد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-53-454ec912a1d1f7d.jpg",3.4,10848,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"avgRating":73,"views":86},218253,"الجفران الأكبر والأصغر المنسوب إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182533528121405241103.gif","علي بن أبي طالب",10643,{"books":88},[89,92,99,102,107,115,123,131],{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":16,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":80},29,131,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":13,"readsCount":97,"views":98},177112,"قراءات فقهية معاصرة في الحقوق والقضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177112211771.gif","محمود الهاشمي الشاهرودي",95,720,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":52,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":53},8,50,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":16,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":106},19085,"رحلتي من الشك إلى الإيمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-12-12-56-144f3801a0dc624.jpeg",4135,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":111,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":114},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg","أحمد خيري العمري",4,49,2956,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":120,"readsCount":121,"views":122},27005,"الرحيق المختوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-04-14-17-1150465255036a4. 04 22","صفي الرحمن المباركفوري",6,45,2219,{"id":124,"title":125,"coverUrl":126,"authorName":127,"ratingsCount":128,"readsCount":129,"views":130},19052,"هل يكذب التاريخ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-03-13-32-474f2c39d4d010c. 03 22","عبد الله محمد الداوود",3,43,4143,{"id":132,"title":133,"coverUrl":134,"authorName":135,"ratingsCount":13,"readsCount":136,"views":137},172111,"كنز العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172111111271.gif","صادق حسن زاده",41,1020]