[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fZyCJRORzBQLZlbVc0dCE-TsVb-KbXpUGYA-F310xVs4":3,"$ftvSqJVNCGka0-SSdXxCi0i-dKcFV72JH7L8OKxrTTVg":88},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":17,"author":18,"translators":17,"editors":17,"category":21,"publisher":24,"publishers":27,"reviews":29,"authorBio":30,"quotes":34,"relatedBooks":35},174602,"حصار الزمن - الماضي والمستقبل (علوم)",1,"إن أسباب توقف الحضارة الإسلامية عن النهوض من جديد هو حصارها في الزمن بين الماضي والحاضر والمستقبل. فالماضي ما زال حاضرا فيها يشدها إليه بالرغم من نشأته في عصر الانتصار وهى تعيش في عصر الانكسار. وكلما زاد عجزها فى الحاضر اشتد تقليدها للماضي. وكلما زاد التغريب فيها وانبهارها بالآخر والخروج عن مسارها لجأت إلى الماضي ليحميها من المستقبل المجهول الذى لم تشارك في صنعه وتكتفي بنقله. والمستقبل ما زال يشدها إليه . تنبهر بانجازاته وتريد اللحاق به . نموذجه الغرب والحداثة والعصر. أغرى النخبة المثقفة فنشأ الخلف بين ثقافة النخبة وثقافة الجماهيرووقع الشقاق في الثقافة الوطنية في ثنائيات جديدة مثل العلمانية والسلفية. ويشيد الصراع بينهما إلى حد الاقتتال بالسلاح كما هو الحال في الجزائر، وضحايا مائة ألف شهيد .. والحاضر يهرب الناس منه إلى الماضي البعيد ، عصر الخلافة الراشدة أو إلى المستقبل القريب التنوير والعقلانية كما يهرب الناس منه إلى الداخل تحت الأرض في الحركات السرية أو الخارج فوق الأرض، أرض الله الواسعة في الهجرة البعيدة دون عودة وفتح وقد يسيطر على الحاضر الخطاب السياسي الإعلامي للنظام السياسيى القائم الذى يعمي أكثر مما يكشف ويستر أكثر مما يبين وتصعب الإجابة عن سؤال فى أى لحظة من التاريخ نحن نعيش؟ \nأحد عوامل النهضة فك حصار الزمن والتخفف من ثقل الماضي الحاضر. هم رجال ونحن رجال ، نتعلم منهم ولا نقتدي بهم وايمان المقلد لا يجوز والتقليد ليس أصلا من أصول الدين. ولا مصدر للعلم بإجماع فرق الأمة. ولكل عصر اجتهاداته وتراثه وابداعاته. والإجماع السابق لا يلزم الإجماع اللأحق نظرا لتغير الظروف والأحوال وتبدين المصالح. لذلك يظهر على رأس كل مائة سنة من يجدد للأمة دينها. والاجتهاد مصدر من مصادر التشريع. \nويفك حصار الزمن والقفز فوق المراحل وتقليد حداثة الغير، ووضع الأنا في مسار غيرها. فلم نصل بعد إلى مرحلة الحداثة كى ننقل إلى ما بعد الحداثة . ولم نتمثل بعد العقل كى نودعه أو العلم كى نقضي عليه أو المنهج كي نبدده أو الحضارة كى ننعيها.\nويفك حصار الحاضر بتشخيص طبيعة المرحلة والقيام بدور هذا الجيل تماما لا دور جيل مضى أو دور جيل آت. وبالتالي الحاضر من غياب إلى حضور ومن هروب إلى التزام ومن عجز عن التفاعل معه إلى قدرة على تنظيرة مباشرا ومعرفة مكوناته ، معوقاته ومقوماته، عوامل تاخره وتقدمه.\nفإذا خرج الإنسان العربي من حصار الزمن فإنه يعود من جديد صانعا للتاريخ.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_174602206471.gif",756,2006,"0","عربي",3,0,443,false,null,{"id":19,"nameAr":20},293,"حسن حنفي",{"id":22,"nameAr":23},18,"أديان ومذاهب",{"id":25,"nameAr":26},3066,"مركز الكتاب للنشر",[28],{"id":25,"nameAr":26},[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":31,"bio":32,"bioShort":33},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F293\u002Fmedia\u002F7997\u002Fhasan.jpg","مفكر مصري مارس التدريس في عدد من الجامعات العربية ورأس قسم الفلسفة في جامعة القاهرة. له عدد من المؤلفات في فكر الحضارة العربية الإسلامية. حاز على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة السوربون. عمل مستشاراً علمياً في جامعة الأمم المتحدة بطوكيو خلال الفترة من (1985-1987). وهو كذلك نائب رئيس الجمعية الفلسفية العرب.","مفكر مصري مارس التدريس في عدد من الجامعات العربية ورأس قسم الفلسفة في جامعة القاهرة. له عدد من المؤلفات في فكر الحضارة العربية الإسلامية. حاز على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة السوربون. عمل ",[],[36,43,49,55,62,69,76,82],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":40,"avgRating":41,"views":42},26155,"الإيضاح في أسرار النكاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k7fbo248k.jpg","عبد الرحمن الشيرازي",3.3,16334,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":14,"views":48},26433,"تفسير أحلام التشاؤم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j6of6d300i.jpg","ابن سيرين",14750,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":41,"views":54},25620,"هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hk0fi28a73.jpg","حنان اللحام",14602,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},209383,"الحكمة السليمانية مروية عن سيدنا النبي سليمان بن داود عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2093833839021401956148.gif","عماد الدين حسن يوسف حسن محمد عيدية",5,12833,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":66,"avgRating":67,"views":68},166482,"الأدعية المنتخبة والأحراز المجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166482284661.gif","محمد الحيدري",3.8,12131,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"avgRating":74,"views":75},218260,"سر الآيات والعدد في شفاء الروح والجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182600628121405241120.gif","رضوان سعيد فقيه",3.5,11482,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":17,"avgRating":80,"views":81},5667,"حوار مع صديقي الملحد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-53-454ec912a1d1f7d.jpg",3.4,10846,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"avgRating":74,"views":87},218253,"الجفران الأكبر والأصغر المنسوب إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182533528121405241103.gif","علي بن أبي طالب",10642,{"books":89},[90,93,100,103,108,116,124,131],{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":17,"ratingsCount":91,"readsCount":92,"views":81},29,131,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":97,"ratingsCount":14,"readsCount":98,"views":99},177112,"قراءات فقهية معاصرة في الحقوق والقضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177112211771.gif","محمود الهاشمي الشاهرودي",95,718,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"ratingsCount":101,"readsCount":102,"views":54},8,50,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":17,"ratingsCount":101,"readsCount":102,"views":107},19085,"رحلتي من الشك إلى الإيمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-12-12-56-144f3801a0dc624.jpeg",4129,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":112,"ratingsCount":113,"readsCount":114,"views":115},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg","أحمد خيري العمري",4,49,2955,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":120,"ratingsCount":121,"readsCount":122,"views":123},27005,"الرحيق المختوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-04-14-17-1150465255036a4. 04 22","صفي الرحمن المباركفوري",6,45,2215,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":128,"ratingsCount":13,"readsCount":129,"views":130},19052,"هل يكذب التاريخ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-03-13-32-474f2c39d4d010c. 03 22","عبد الله محمد الداوود",43,4141,{"id":132,"title":133,"coverUrl":134,"authorName":135,"ratingsCount":14,"readsCount":136,"views":137},172111,"كنز العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172111111271.gif","صادق حسن زاده",41,1017]