[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fuKUtFangM1A_sGv8IIGqESZDhhCjQZWP31Uq_Cx5FNU":3,"$fgfpsLIvcqCUKhxjOBgF2Aiq2t8o4omuO_f6l53chjj4":97},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":42},170443,"مذاهب فكرية معاصرة",1,"المذاهب الفكرية المنتشرة وأسباب نشأتها وتشكلها مثل الشيوعية والديموقراطية والعلمانية والعقلانية والقومية والإنسانية والإلحاد، مع تطبيقاتها فى السياسة والأخلاق والاقتصاد والفن والأخلاق مع ذكر موقف الإسلام من كل منها.  نبذة المؤلف:تسيطر اليوم أوربا بكل قوتها على العالم كله. ومع السيطرة تتسرب مجموعة من الأفكار والمذاهب والمعتقدات. ولم تكن سيطرة أوربا -بكل قوتها- هى السبب الوحيد فى الحقيقة لهذا التسرب التلقائى أو الفكرى، إنما كان هناك سبب لا يقل أهمية عن هذه السيطرة، إن لم يكن -فى نظرنا- أهم، هو غياب البديل الذى يمكن أن يأخذ مكان هذه الأفكارونعنى به الإسلام ولن نتعرض فى هذاالكتاب لأسباب غياب هذا البديل، ولا للنتائج الخطيرة التى نتجت عن غيابه بالنسبة للمسلمين وبالنسبة للعالم كله. إنما أردنا فى هذا الكتاب أن نتعرض لهذه الأفكار والمذاهب ذاتها، فنعرضها عرضاً موضوعياً نبين فيه ما تحتوى عليه من حقائق وما تحتوى عليه من أباطيل، ونبين فيه -أهم من ذلك- الظروف التى أدت إلى نشأتها وتشكلها على هذه الصورة.\r\n\r\nوهذا الكتاب لم يكتب للمسلمين وحدهم ولكنى كتبته لكل من يرغب أن يعرف شيئاً عن هذه المذاهب المنتشرة فى الأرض اليوم، وأسباب نشأتها وتشكلها على هذه الصورة. ولم أقصد به أن يكون دراسة متخصصة، ولكنى حاولت أن أضع فيه القدر المناسب من المعلومات، الذى يلقى ضوءاً معقولا على هذه المذاهب.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170443344071.gif",647,2008,"0","عربي",0,441,false,null,{"id":18,"nameAr":19},11764,"محمد قطب إبراهيم",{"id":21,"nameAr":22},26,"علوم اجتماعية",{"id":24,"nameAr":25},2577,"دار الشروق",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F11764\u002Fmedia\u002F1667\u002F8ijc7ml3l8.jpg","محمد قطب إبراهيم كاتب إسلامي مصري, له عدة مؤلفات. وهو أخو سيد قطب ، مقيم حاليا بمكة المكرمة. مثل الأستاذ محمد قطب علامة فكرية وحركية بارزة بالنسبة للحركة الإسلامية المعاصرة ، فهو صاحب مؤلفات هامة تؤسس للفكر الإسلامي المعاصر من منطلق معرفي إسلامي مخالف لنظرية المعرفة الغربية ، وهو يربط بين الفكر والواقع عبر العديد من مؤلفاته التي حاولت تفسير الواقع أيضا من منظور إسلامي ، من كتبه: قطب في تأسيس مدرسة إسلامية ذات طابع حركي داخل الجامعات الســعودية عبر إشرافه على العديد من الرسائل الجامعية . ينبه محمد قطب في كتبه إلى خطر الصدام مع الأنظمة السياسية الحاكمة في العالم العربي قبل القدرة عليه ، وقبل أن يفهم الناس ـ المحكومون بهذه الأنظمة ـ معني كلمة التوحيد وضرورة الحكم بما أنزل الله ، واستدل على ذلك بقوله تعالى: ( وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين ). واستطرد محمد قطب قائلاً : إن قيادات الجماعة الإسلامية كانت تفتقد إلى الوعي والخبرة التي تمكنها من إدراك خطر التورط في مواجهة مع النظام السياسي . يرى محمد قطب أن موقف الغرب من الإسلام هو موقف صليبي واضح ، وما يقول عنه الغرب: \"إنه تسامح مع الإسلام \" ، إنما هو في الحقيقة مجرد شعارات فارغة. وتوقع أن تكون أوضاع الأقليات الإسلامية في الغرب ـ وأمريكا خاصة ـ في منتهى الصعوبة والخطورة ، ونبه المسلمين هناك للاستعداد للأخطر والأسوء","محمد قطب إبراهيم كاتب إسلامي مصري, له عدة مؤلفات. وهو أخو سيد قطب ، مقيم حاليا بمكة المكرمة. مثل الأستاذ محمد قطب علامة فكرية وحركية بارزة بالنسبة للحركة الإسلامية المعاصرة ، فهو صاحب مؤلفات هامة تؤسس",[32,36,39],{"id":33,"text":34,"authorName":35},19738,"حين ترتكب المنكر وأنت شاعر بأنه منكر فستقتصد في ارتكابه فلا تلجأ إليه إلا تحت ضغط قاهر , وستقف في ارتكابه عند الحد الأدنى الذي ترى أنه لا يطيح بسمعتك كلها أمام الناس , وقد تحاول الرجوع عنه في يوم من الأيام , أما حين يكتسب المنكر في حسك الشرعية فلماذا تقتصد في ارتكابه , ولماذا تقف عند حد من الحدود ؟!\nإنها هي ذاتها حكمة وقوع اللعنة على الذين لا يتناهون عن منكر فعلوه . . لأنهم لا يقفون في ارتكاب المنكر عند حد معلوم.","محمد قطب",{"id":37,"text":38,"authorName":35},19730,"أن ارتباط الفن بالدين لا يضيق مجالاته كما يفهم البعض ، ولا يحوله إلى مواعظ دينية كما يفهم البعض الآخر ن إنما يوسع مجالاته فى الحقيقة ويعمقها ، ولكنه ينظفها فقط ويطهرها من الأرجاس .",{"id":40,"text":41,"authorName":35},19764,"الدين لم يطالب الإنسان - من أجل أن يؤمن بالله - أن تفكر في الذات الإلهية التي يعجز عن الإحاطة بها , إنما طالبه بالتفكر في آيات الله التي تستجيش النفس بدلالاتها الواضحة على تفرد الله سبحانه وتعالى بالألوهية والربوبية فيؤمن الإنسان بالله الواحد الذي لا شريك له , ثم تستقيم حياته بمقتضى ذلك الإيمان .",[43,50,57,64,71,78,85,91],{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":48,"views":49},157443,"تصرفي كسيدة وفكري كرجل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157443344751.gif","ستيف هارفي",3.3,21263,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":54,"avgRating":55,"views":56},157112,"فن الإغواء؛ من مؤلف كتاب 'كيف تمسك بزمام القوة'","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157112211751.gif","روبرت غرين",3,18160,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":61,"avgRating":62,"views":63},156859,"تنمية المجتمعات المحلية من منظور الخدمة الإجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156859958651.gif","محمد عبد الفتاح محمد",3.9,12004,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"avgRating":69,"views":70},156817,"المهارات المهنية للأخصائي الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156817718651.gif","محمد البدوي الصافي خليفة",3.6,11355,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":75,"avgRating":76,"views":77},170332,"أسس البحث الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170332233071.gif","محمد محمود الجوهري",4,11126,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"avgRating":83,"views":84},175745,"الممارسة العامة في الخدمة الاجتماعية مع الفرد والأسرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175745547571.gif","حسين حسن سليمان",3.5,10786,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"avgRating":83,"views":90},156857,"أسس طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية \"مدخل دراسة المجتمع\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156857758651.gif","رشاد أحمد عبد اللطيف",10620,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"avgRating":48,"views":96},175797,"العقل المستوعب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175797797571.gif","ماريا مونتيسوري",10125,{"books":98},[99,102,109,111,113,116,118,120],{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":49},9,55,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"ratingsCount":76,"readsCount":107,"views":108},161758,"كثافة الفصول فى التعليم الأساسى... المشكلة وأساليب مواجهتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_161758857161.gif","لورنس بسطا زكرى",38,7538,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"ratingsCount":100,"readsCount":110,"views":70},32,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":54,"ratingsCount":13,"readsCount":112,"views":56},28,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":84},6,25,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":55,"readsCount":117,"views":96},22,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":119,"readsCount":117,"views":90},5,{"id":121,"title":122,"coverUrl":123,"authorName":95,"ratingsCount":124,"readsCount":125,"views":126},170594,"اكتشاف الطفل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170594495071.gif",2,20,3622]