[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fEj814tjoCzLKJ7JR3zPCSCIBKpWxiZbUHLfKalBKZRg":3,"$fVPYJR68JXCIJQhStbUDIMHXmk4IrwWqE2GVIVyEw6nM":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},16754,"أوراق في التاريخ والحضارة؛ أوراق في التاريخ الاقتصادي والاجتماعي",1,"في هذا الكتاب أربعة عشر بحثاً مختاراً، تشكّل في مجملها إطاراً وأساساً مميزاً لدراسات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي.\r\n\r\nففي بحثه «نشوء الأصناف والحِرَف في الإسلام» تناول المؤلّف بدء تنظيم أهل الصنايع لأنفسهم، وأهمية هذا الأمر في الكشف عن هوية الأمة. وجاء بحثه عن «نظام الضرائب في خراسان في صدر الإسلام» ليؤكد أن تنظيم الضرائب في خراسان تضمن مبدئياً الجزية المشتركة، بالإضافة إلى الضرائب الأخرى. ووصل في بحثه «نظام الضرائب في صدر الإسلام..» إلى تثبيت أسس النظام المالي في بلدان الخلافة الإسلامية، وأتبع ذلك بثلاثة بحوث تلخص دراساته وآرائه عن التنظيمات المالية (الضرائب) في بعض الأقاليم الإسلامية، فكانت البحوث على التوالي: «التنظيمات المالية لعمر بن الخطاب...»، و«تنظيمات عمر بن الخطاب\u002Fالضرائب في بلاد الشام» و«الضرائب في السواد في العصر الأموي». ولقي موضوع الأرض عناية المؤلّف، وما يتصل بها من تدابير عملية تناسب وضع الأمة، فكان بحثه عن «نشأة الإقطاع في المجتمعات الإسلامية، منطلقاً لتوضيح مفهوم الإقطاع، وربطه بملكية الأرض، وألقى بحثه «العرب والأرض في بلاد الشام..» الضوء على طبيعة المجتمع العربي في الشام، ولا سيما الخطوط الرئيسية المميزة في فترة التكوين. وحدد بحثه «في التنظيم الاقتصادي في صدر الإسلام» الخطوط العريضة المتصلة بالأرض في إطارها التاريخي.\r\n\r\nوفي بحثيه: «دور الوقف في التنمية» و«مستقبل الوقف في الوطن العربي» إحياء لفكرة الوقف وتنشيطها رسمياً وشعبياً، وما لذلك من أثر حيوي في عملية التنمية، مع اقتراحات لتوسيع أفق الوقف وتطويره إدارياً وفقهياً. وقدّم بحثاه «المؤسسات العامة في المدينة الإسلامية..» و«المدينة الإسلامية» بعض الخطوط المشتركة عن نشاط المدينة الإسلامية وتخطيطها، إلى جانب بروز دور العامة فيها. وجاء بحثه (في تقديم كتاب) «التاريخ الاقتصادي للهلال الخصيب» تعبيراً عن نظرته الشمولية الهادفة إلى دراسة الاتجاهات وتحليل التيارات، والاهتمام بتوضيح الاستمرارية والترابط في التاريخ الاقتصادي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_69f0d15dch.gif",366,2009,"9789953822587","ar",0,447,false,null,{"id":18,"nameAr":19},10864,"عبد العزيز الدوري",{"id":21,"nameAr":22},11,"الأرض : تاريخ وجغرافيا",{"id":24,"nameAr":25},3075,"مركز دراسات الوحدة العربية",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FAuthors\u002Fabjjad\u002F10864.webp","وُلِد البروفيسور عبد العزيز عبد الكريم طه الدّوريّ في بغداد بالعراق سنة ١٣٣٧هـ\u002F١٩١٩م، ودرس في بغداد. ثم حصل على درجة البكالوريوس من جامعة لندن سنة ١٣٥٩هـ\u002F١٩٤٠م، كما حصل على الدكتوراه في التاريخ الإسلامي من تلك الجامعة سنة ١٣٦١هـ\u002F١٩٤٢م. وقد عمل في التدريس في قسم التاريخ بجامعة بغداد. وأصبح عميداً لكلية الآداب والعلوم في تلك الجامعة، ثم رئيساً للجامعة بين سنتي ١٣٨٣-١٣٨٨هـ (١٩٦٣ – ١٩٦٨م)، كما كان أستاذاً زائراً للجامعة الأمريكية في بيروت، وكلية الدراسات الشرقية في جامعة لندن. ثم عمل لسنوات عديدة أس","وُلِد البروفيسور عبد العزيز عبد الكريم طه الدّوريّ في بغداد بالعراق سنة ١٣٣٧هـ\u002F١٩١٩م، ودرس في بغداد. ثم حصل على درجة البكالوريوس من جامعة لندن سنة ١٣٥٩هـ\u002F١٩٤٠م، كما حصل على الدكتوراه في التاريخ الإسلا",[],[35,42,49,55,61,68,74,81],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":40,"views":41},17951,"السياسة والحيلة عند العرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_43ad3ogl2c.gif","رنه آر. خوام",3.4,9588,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":47,"views":48},22973,"تذكرة الأولياء (ترجمة اثنين وتسعين وليا من أولياء الله الصالحين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lkjf76nbck.jpg","فريد الدين العطار",3.9,7235,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":13,"views":54},18508,"طبقات مجتمع بغداد في العصر العباسي الاول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0h4b24dine.gif","د. ابراهيم سلمان الكروي",5874,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":13,"views":60},17667,"التوسع الفينيقي في البحر الأبيض المتوسط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mg0cm7ojl9.gif","محمد الصغير غانم",4163,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":65,"avgRating":66,"views":67},16929,"يوسف والبئر؛ أسطورة الوقوع في غرام الضيف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_707alkgh9c.gif","فاضل الربيعي",4,4160,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"avgRating":47,"views":73},17578,"وتحطمت الطائرات عند الفجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5dkc0jhnk8.gif","باروخ نادل",4004,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":78,"avgRating":79,"views":80},18704,"تاريخ الدولة العثمانية منذ نشأتها حتى نهاية العصر الذهبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1d4lkd3o30.gif","أحمد فؤاد متولي",3,3741,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"avgRating":79,"views":86},218004,"الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180044008121405240598.gif","نورا إبراهيم الدينالي",3600,{"books":88},[89,96,103,106,111,118,124,130],{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":6,"readsCount":94,"views":95},17781,"بيان في لغة اللاهوت-لغز الطوارق يكشف لغزي الفراعنة وسومر-أرباب الأوطان ج2","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bbm4iejej1.gif","إبراهيم الكوني",77,2244,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":6,"readsCount":101,"views":102},18696,"البداية والنهاية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ol1h9ohl00.gif","ابن كثير",28,2445,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":41},5,26,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":16,"ratingsCount":79,"readsCount":105,"views":110},16486,"ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_me589llj9.gif",1918,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":13,"readsCount":116,"views":117},22828,"الأندلس التاريخ المصور","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2gfn86cm6e.jpg","طارق السويدان",20,1279,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":6,"readsCount":116,"views":123},18984,"مقدمة ابن خلدون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jcbekhni4.gif","عبد الحميد حمدان",1275,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":100,"ratingsCount":6,"readsCount":128,"views":129},22915,"البداية والنهاية 1\u002F8","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_10fm6coh46.jpg",17,1588,{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":134,"ratingsCount":135,"readsCount":136,"views":137},218051,"مأساة الإيزيديين الفرمانات وحملات الإبادة ضد الكورد الإيزيديين عبر التأريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180511508121405240661.gif","عدنان زيان فرحان، قادر سليم شمو",6,16,864]