[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fVj7aBr4Qx_9gpk-pVoD06OpqjFysX6mmIiZ7xRtdmzE":3,"$fkYECalC12PknZVfPwEp_eqAQzzZ4e_nOCfqERdvQLRw":83},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":16,"quotes":29,"relatedBooks":30},16556,"أقباط مسلمون قبل محمد \"صلى الله عليه وسلم\"",1,"أضع هذا الكتاب بين يدي القارئ المسلم وغير المسلم، المصري وغير المصري، مؤكدا على حق كل إنسان في اعتناق ما يرى من عقائد، وممارسة ما يشاء من عبادات وأمره إلى الله، هو يفصل بين الناس جميعا يوم القيامة (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد)، كما أؤكد على أهمية التعايش بين الناس جميعا من مختلف الملل والنحل على أساس من الاحترام المتبادل والتعاون من أجل صلاح المجتمعات، حيث إنه كما أن الآمال مشتركة فالهموم والتحديات أيضا مشتركة. فلا السرطان ولا الفقر ولا البطالة يفرقون بين مسلم ومسيحي.\r\n\r\nأرجو أن ينظر إخواني المسيحيون لهذا الكتاب نظرة موضوعية، وألا يقول أحد إني أهاجم المسيحية، فكيف لي بذلك وأنا أرى في نفسي مسيحيا لاتباعي السيد المسيح، وموسويا لاتباعي موسى، وإبراهيميا لاتباعي إبراهيم، ومحمديا لاتباعي محمدا -عليهم صلوات الله وسلامه- واختصار ذلك كله أراني مسلما موحدا شأني شأن جميع الأنبياء والمرسلين، إن شراكة المسلمين والمسيحيين في هذا البلد تمتد عشرين قرنا من الزمان لا أربعة عشر قرنا فقط، وهذا ما سيثبته البحث.\r\n\r\nفهذا البحث يسعى لإثبات أن بعض الفتوحات وخاصة بلاد مصر وشمال إفريقية والشام -البلاد الواقعة تحت الحكم الروماني قبل الفتح- لم تكن فقط لتعبيد الناس لله اختيارا وإزالة الطواغيت حتى تتاح لهم فرصة اختيار الدين بحرية، وإنما كانت دفاعا عن النفس ودفعا للظلم الواقع على المسلمين من أهل تلك البلاد، الذين عانوا من القتل والسجن والتعذيب على أيدي المؤمنين بالثالوث المقدس طوال ثلاثمائة عام قبل الفتح.\r\n\r\nإشكالية البحث: هي نفي تهمة انتشار الإسلام بالقوة وفرضه على أهل المناطق المفتوحة بالحرب، من خلال دراسة التاريخ الديني والسياسي لإحدى تلك البلاد المفتوحة وهي مصر، أما افتراضية البحث: فهي إثبات أن فتح مصر كان من ضمن أسبابه الدفاع عن النفس، وذلك بإثبات وجود مسلمين بها واقعين تحت الاضطهاد.\r\n\r\nيبدأ الباحث بتعريف لفظ \"المسلم\" وإثبات انطباق هذا التعريف على أتباع القساوسة: آريوس في مصر والبلقان ويوسوبياس في آسيا الوسطى ويولفيلاس في غرب أوروبا وشمال إفريقيا، وكلها مناطق كانت واقعة تحت الحكم الروماني حتى تاريخ الفتوحات الإسلامية، ولكها مجموعات تعرضت للقتل والتعذيب الشديد، ثم يثبت الباحث استمرار وجود تلك المجموعات وعدم اندثارها حتى عهد الفتح الإسلامي برغم تجاهل معظم كتب التاريخ المسيحي لجودهم ابتداء من منتصف القرن الخامس الميلادي، ويثبت البحث اهتمام النبي \"صلى الله عليه وسلم\" الشديد بتحرير تلك المجموعات المؤمنة من نيران العذاب بمجرد تأمين جبهة الجزيرة العربية.\r\n\r\nفمن واقع عمل الباحث في مجال الدعوة للإسلام في أمريكا وأوروبا فإن فكرة جهاد الطلب -أي إزاحة الطواغيت والعقبات التي تحول بين الناس وبين حرية العقيدة- نادرا ما تكون مفحمة للغربيين الذين يناظرون الدعاة أمام جمهورهم ولا يرفضه إلا الشذاذ من أمثال أتباع البهائية، كذلك ارتفعت في الآونة الأخيرة أصوات عديدة من مسيحيي مصر تدعي أنهم أصحاب البلد الأصليين وأن المسلمين المصريين أصلهم هم الوافدون مع الفتح العربي من الجزيرة العربية، ويثبت هذا البحث أن أجداد مسلمي مصر هم الآريوسيون الموحدون الذين كانوا يمثلون فئة كبيرة من الشعب المصري قبل الفتح، وخلال هذا البحث سنكشف الغطاء عن جذور النصارى الموحدين قبل ظهور خاتم الرسل وعلاقتهم بالإسلام، سواء فى وقت النبى \"صلى الله عليه وسلم\" أو بعد وفاته.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2ma1ha37.gif",191,2010,"0","ar",0,337,false,null,{"id":18,"nameAr":19},10758,"فاضل سليمان",{"id":21,"nameAr":22},11,"الأرض : تاريخ وجغرافيا",{"id":24,"nameAr":25},3824,"شركة النور للإنتاج الإعلامي والتوزيع",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],[],[31,38,45,51,57,64,70,77],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"avgRating":36,"views":37},17951,"السياسة والحيلة عند العرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_43ad3ogl2c.gif","رنه آر. خوام",3.4,9534,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"avgRating":43,"views":44},22973,"تذكرة الأولياء (ترجمة اثنين وتسعين وليا من أولياء الله الصالحين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lkjf76nbck.jpg","فريد الدين العطار",3.9,7210,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":49,"avgRating":13,"views":50},18508,"طبقات مجتمع بغداد في العصر العباسي الاول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0h4b24dine.gif","د. ابراهيم سلمان الكروي",5842,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":55,"avgRating":13,"views":56},17667,"التوسع الفينيقي في البحر الأبيض المتوسط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mg0cm7ojl9.gif","محمد الصغير غانم",4145,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":61,"avgRating":62,"views":63},16929,"يوسف والبئر؛ أسطورة الوقوع في غرام الضيف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_707alkgh9c.gif","فاضل الربيعي",4,4132,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"avgRating":43,"views":69},17578,"وتحطمت الطائرات عند الفجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5dkc0jhnk8.gif","باروخ نادل",3983,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":75,"views":76},18704,"تاريخ الدولة العثمانية منذ نشأتها حتى نهاية العصر الذهبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1d4lkd3o30.gif","أحمد فؤاد متولي",3,3717,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":75,"views":82},218004,"الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180044008121405240598.gif","نورا إبراهيم الدينالي",3584,{"books":84},[85,92,99,102,107,114,120,126],{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":6,"readsCount":90,"views":91},17781,"بيان في لغة اللاهوت-لغز الطوارق يكشف لغزي الفراعنة وسومر-أرباب الأوطان ج2","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bbm4iejej1.gif","إبراهيم الكوني",77,2187,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":6,"readsCount":97,"views":98},18696,"البداية والنهاية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ol1h9ohl00.gif","ابن كثير",28,2392,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":37},5,26,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":16,"ratingsCount":75,"readsCount":101,"views":106},16486,"ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_me589llj9.gif",1862,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":111,"ratingsCount":13,"readsCount":112,"views":113},22828,"الأندلس التاريخ المصور","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2gfn86cm6e.jpg","طارق السويدان",20,1235,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":6,"readsCount":112,"views":119},18984,"مقدمة ابن خلدون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jcbekhni4.gif","عبد الحميد حمدان",1226,{"id":121,"title":122,"coverUrl":123,"authorName":96,"ratingsCount":6,"readsCount":124,"views":125},22915,"البداية والنهاية 1\u002F8","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_10fm6coh46.jpg",17,1539,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"ratingsCount":131,"readsCount":132,"views":133},218051,"مأساة الإيزيديين الفرمانات وحملات الإبادة ضد الكورد الإيزيديين عبر التأريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180511508121405240661.gif","عدنان زيان فرحان، قادر سليم شمو",6,16,829]