[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fwu0QuUFQLHTqVqpLviX1nTUIqzHFnOrBm79x-KFrdrk":3,"$fkjx0Xc8GMnSyFlr85djd7sQqD2hzY-Z4fX1UXRo3jVY":135},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":20,"hasEpub":21,"epubUrl":22,"author":23,"translators":24,"editors":23,"category":28,"publisher":31,"reviews":34,"authorBio":23,"quotes":52,"relatedBooks":84},16486,"ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين",1,"لم يكن انحطاط المسلمين أولاً، وفشلهم وانعزالهم عن قيادة الأمم بعد، وانسحابهم من ميدان الحياة والعمل أخيراً، حادثاً من نوع ما وقع وتكرر في التاريخ من انحطاط الشعوب والأمم، وانقراض الحكومات والدول، وانكسار الملوك الفاتحين، وانهزام الغزاة المنتصرين، وتقلص ظل المدنيات. والجزر السياسي بعد المد. فلما أكثر ما وقع مثل هذا في تاريخ كل أمة. وما أكثر أمثاله في تاريخ الإنسان العام! ولكن هذا الحادث كان غريباً لا مثيل له في التاريخ. مع أن في التاريخ مثلاً وأمثلة لكل حادث غريب.\n\nلم يكن هذا الحادث يخص العرب وحدهم، ولا يخص الشعوب والأمم التي دانت بالإسلام، فضلاً عن الأسر والبيوتات التي خسرت دولتها وبلادها، بل هي مأساة إنسانية عامة لم يشهد التاريخ أتعس منها ولا أعم منها.\n\nإن العالم لم يخسر شيئاً بانقراض دولة ملكت حيناً من الدهر. وفتحت مجموعاً من البلاد والأقاليم. واستبعدت طوائف من البشر. ونعمت وترفهت.\n\nفهل كان انحطاط المسلمين واعتزالهم في الواقع مما يأسف له الإنسان في شرق الأرض وغربها، وبعد قرون مضت على الحادث؟، وهل خسر العالم حقاً- وهو غني بالأمم والشعوب- بانحطاط هذه الأمة شيئاً؟ وفيم كانت خسارته ورزيته؟\n\nوماذا آل إليه أمر الدنيا، وماذا صارت إليه الأمم بعدما تولت قيادها الأمم الأوروبية حتى خلفت المسلمين في النفوذ العالمي، وأسست دولة واسعة على أنقاض الدولة الإسلامية؟ وماذا أثر هذا التحول العظيم في قيادة الأمم وزعامة العالم في الدين والأخلاق والسياسة والحياة العامة وفي مصير الإنسانية؟\n\nوكيف يكون الحال لو نهض العالم الإسلامي من كبوته وصحا من غفوته، وتملك زمام الحياة؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_me589llj9.gif",288,2011,"9775836276","عربي",3.2,3,2,26,1703,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F16486",null,[25],{"id":26,"nameAr":27},29622,"أبو الحسن على الندوي",{"id":29,"nameAr":30},11,"الأرض : تاريخ وجغرافيا",{"id":32,"nameAr":33},2686,"دار الكلمة للطباعة والنشر والتوزيع",[35,45],{"id":36,"rating":37,"body":38,"createdAt":39,"user":40},31375,4,"ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ..هو سيرةٌ مختصرةٌ للعالم ما قبل مجيء الإسلام وأثناء مجده وما بعد انحطاط المسلمين.\n\nفتحدث عن حال دول العالم في العصور الجاهلية واحتضار الإنسانية فيه، وحال الأنظمة السياسية والمالية الظالمة آنذاك.\n\nثم انتقل إلى مرحلة قدوم الإسلام ، وأثره في إعادة بناء الانسان ، ومنهج النبيّ صلى الله عليه وسلم في محو آثار الجاهلية التي كانت تطغى على كل جوانب حياة الانسان ، وإحلال الفضائل والأخلاق والقيم العالية مكانها.\n\nواستغلال خامات الجاهلية ، لبناء عجائب إنسانية ، لم يكن ذكرها ليخلّد إلى اليوم لولاه ( صلّى الله عليه وسلم).\n\nوتدرّج الحديث في أطوار ذلك العهد الذهبيّ للمسلمين ، وفترة حكمه وفتوحاته والتي لم يعهد العالم لها مثيل ، وأثره وفضله على ثقافات العالم أجمع.\n\nحتى وصل بنا إلى فترة الانحطاط ، والأسباب والعوامل التي أدّت اليها ، وحال المسلمين في فترة انحطاطهم ، إلى أن حلّت نهضة تمثلت بالقيادة العثمانية للعالم الاسلامي ، ومن ثم انحطاطها هي الأخرى في أواخر عهدها أيضاً.\n\nووصل بنا إلى فترة اعتلاء الحكم الأوروبي لعرش السيادة العالمية بكافة مجالاتها.\n\nالحكم المادي والعنصري المتعصب لقوميته وعرقه ، المنحط في الأخلاق والقيم والمبادئ ، والمؤثر لأنانيته وجشعه ونزواته على خير العالم أجمع.\n\nفأدى انتهاجه ذلك النهج لمصائب ورزايا حلّت بالإنسانية ودفعت بأوروبا وحكمها إلى طريق الانتحار لتمشي فيه بإرادتها.\n\nكل هذا الكلام يعتبر مقدمة لما يريد الشيخ الندوي أن يصل إليه من أنّ الحكم الإسلامي وعودة المسلمين لدينهم وأخلاقهم الاولى ، هو السبيل الوحيد لانتشالهم من انحطاطهم، والطريق الوحيد لنهضتهم ، وتسلمّهم لقياد العالم من جديد ليصلحوا ما خرّبه من قبلهم ، ويجمعوا شتات من تفرّق من الأمم ، ويعيدوا السّلم والأمن للعالم من بعد حروب هدّامة أذاقت شعوب العالم الويلات.\n\nكتاب الندوي هذا يعتبر من أفضل وأعمق الكتب التي قرأتها في هذا المجال .\n\nأسلوب العالم \" الهندي\" جعلتني دهشى وحيرى .\n\nبلاغة عربية من غير تكلّف ولا زخرف بأسلوب لطيف جاذب يدفعك لقراءة صفحة تليها الأخرى دون توقّف.\n\nفعلا لقد سلّمت اللغة قيادها لهذا الداعية فأبدع في استخدامها.\n\nجزاه الله عنّا كلّ خيرٍ وأثابه جنّاته.","2017-04-22T16:45:44.000Z",{"id":41,"displayName":42,"username":43,"avatarUrl":44},23356,".: THE STRANGER :.",".: THE STRANGER :. ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F23356\u002Fmedia\u002F19396\u002Fraffy-ws-1583838470-IMG_1320.JPG",{"id":46,"rating":37,"body":47,"createdAt":48,"user":49},13506,"رائع جدا \u003Cbr>\u003Cbr>في النسخة التي معي فيها مقدمات كثيره لسيد قطب وغيره عن المؤلف وصفاته ونشأته \u003Cbr>\u003Cbr> الباب الاول\u003Cbr>يتكلم عن الديانات في العالم في القرن السادس المسيحي وهل هي فعلا حضارة سوف تنهض بالعالم ويفند كلًا منها \u003Cbr>في الجزيرة العربية وفي الصين وفي فارس وفي الروم وفي الغرب والشرق كله\u003Cbr>\u003Cbr>يوجد حديث ضعيف واستغرب عدم انتباه الكاتب والمراجعين لهذا الأمر وهو حديث ياعم لو جعلت الشمس في يميني...الخ\u003Cbr>\u003Cbr>في الابواب التاليه يتكلم ويشخص اسباب ضعف الدول الإسلامية وخصوصا الدولة العثمانية \u003Cbr>وسببه عدم الانفتاح على العلوم الاخرى\u003Cbr>والانشغال بالدنيا والملذات \u003Cbr>\u003Cbr>فعلا المسلمين افضل من يقود العالم للنهضه وللسلام ولكن متى ذلك !","2014-08-25T15:21:38.000Z",{"id":50,"displayName":51,"username":51,"avatarUrl":23},31202,"عادل خالد",[53,56,60,63,66,69,72,75,78,81],{"id":54,"text":55,"authorName":23},9777,"إن العالم لا يمكن أن يصل إلى السعادة إلا على قنطرة من جهاد ومتاعب يقدمها الشباب المسلم",{"id":57,"text":58,"authorName":59},9784,"لم يكن نظر الناس إلى الدين على أنه المعين يَستمد منه الناس ما يعينهم على العمل الصالح بل كان الدين في نظرهم هو الاعتقاد المجرد في أصول معينة","أبو الحسن الندوي",{"id":61,"text":62,"authorName":23},9776,"طباع الناس وعقولهم تتغير وتتأثر بالإسلام من حيث يشعرون ومن حيث لا يشعرون , كما تتأثر طبيعة الإنسان والنبات في فصل الربيع",{"id":64,"text":65,"authorName":23},9783,"بل إن كثيراً من هؤلاء السلاطين والأمم كانوا كلّاً على ظهر الأرض، وويلاً للنوع الإنساني، وعذاباً للأمم الصغيرة والضعيفة، ومنبع الفساد والمرض في جسم المجتمع البشري",{"id":67,"text":68,"authorName":23},9775,"ينبغي لكل فرد مسلم أن يعد نفسه مسئولاً شخصياً عن المحيط الذي يحيط به وكل ما يقع حوله, ومأموراً بالجهاد لاقامة الحق ومحق الباطل في كل وقت وفي كل جهه,",{"id":70,"text":71,"authorName":23},9782,"وأشهد أني قرأت الكتاب حين ظهرت طبعته الأولى في أقل من يوم ، وأغرمت به غراماً شديداً ، حتى لقد كتبت في آخر نسختي وقد فرغت منه ( إن قراءة هذا الكتاب فرض على كل مسلم يعمل لإعادة مجد الإسلام )",{"id":73,"text":74,"authorName":23},9774,"إن علة العالم الإسلامي اليوم هو الرضا بالحياة الدنيا و الاطمئنان بها، و الارتياح إلى الأوضاع الفاسدة و الهدوء الزائد في الحياة. فلا يقلقه فساد، و لا يزعجه انحراف، و لا يهيجه منكر، و لا يهمه غير مسائل الطعام.",{"id":76,"text":77,"authorName":23},9781,"لقد وقف العالم - نتيجة لقيادة الغرب - على فوهة بركان, مستعد للانفجار, أو على شفا جرف هار",{"id":79,"text":80,"authorName":23},9788,"فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء",{"id":82,"text":83,"authorName":23},9773,"أن المسلم لم يخلق ليندفع مع التيار ، ويساير الركب البشري حيث اتجه وسار ، بل خلق ليوجه العالم والمجتمع والمدينة ، ويفرض على البشرية اتجاهه ، ويملي عليها إرادته ، لأنه صاحب الرسالة وصاحب العلم اليقين . ولأنه المسؤول عن هذا العالم وسيره واتجاهه . فليس مقامه مقام التقليد والإتباع إن مقامه مقام الإمامة و القيادة ومقام الإرشاد والتوجيه . ومقام الآمر الناهي . وإذا تنكر له الزمام ، وعصاه المجتمع وانحرف عن الجادة ، لم يكن له أن يستسلم ويخضع ويضع أوزاره ويسالم الدهر ، بل عليه أن يثور عليه وينازله . ويظل في صراع معه وعراك ، حتى يقضي الله في أمره . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة ، ولاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام . أما المؤمن القوي فهو بنفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد(4) .",[85,92,99,105,111,117,123,129],{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"avgRating":90,"views":91},17951,"السياسة والحيلة عند العرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_43ad3ogl2c.gif","رنه آر. خوام",3.4,9296,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"avgRating":97,"views":98},22973,"تذكرة الأولياء (ترجمة اثنين وتسعين وليا من أولياء الله الصالحين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lkjf76nbck.jpg","فريد الدين العطار",3.9,7177,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"avgRating":20,"views":104},18508,"طبقات مجتمع بغداد في العصر العباسي الاول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0h4b24dine.gif","د. ابراهيم سلمان الكروي",5817,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":109,"avgRating":20,"views":110},17667,"التوسع الفينيقي في البحر الأبيض المتوسط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mg0cm7ojl9.gif","محمد الصغير غانم",4128,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"avgRating":37,"views":116},16929,"يوسف والبئر؛ أسطورة الوقوع في غرام الضيف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_707alkgh9c.gif","فاضل الربيعي",4095,{"id":118,"title":119,"coverUrl":120,"authorName":121,"avgRating":97,"views":122},17578,"وتحطمت الطائرات عند الفجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5dkc0jhnk8.gif","باروخ نادل",3949,{"id":124,"title":125,"coverUrl":126,"authorName":127,"avgRating":14,"views":128},18704,"تاريخ الدولة العثمانية منذ نشأتها حتى نهاية العصر الذهبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1d4lkd3o30.gif","أحمد فؤاد متولي",3688,{"id":130,"title":131,"coverUrl":132,"authorName":133,"avgRating":14,"views":134},218004,"الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180044008121405240598.gif","نورا إبراهيم الدينالي",3565,{"books":136},[137,144,151,153,160,166,172,180],{"id":138,"title":139,"coverUrl":140,"authorName":141,"ratingsCount":6,"readsCount":142,"views":143},17781,"بيان في لغة اللاهوت-لغز الطوارق يكشف لغزي الفراعنة وسومر-أرباب الأوطان ج2","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bbm4iejej1.gif","إبراهيم الكوني",77,1962,{"id":145,"title":146,"coverUrl":147,"authorName":148,"ratingsCount":6,"readsCount":149,"views":150},18696,"البداية والنهاية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ol1h9ohl00.gif","ابن كثير",28,2151,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":152,"readsCount":16,"views":91},5,{"id":154,"title":155,"coverUrl":156,"authorName":157,"ratingsCount":20,"readsCount":158,"views":159},22828,"الأندلس التاريخ المصور","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2gfn86cm6e.jpg","طارق السويدان",20,1089,{"id":161,"title":162,"coverUrl":163,"authorName":164,"ratingsCount":6,"readsCount":158,"views":165},18984,"مقدمة ابن خلدون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jcbekhni4.gif","عبد الحميد حمدان",1073,{"id":167,"title":168,"coverUrl":169,"authorName":148,"ratingsCount":6,"readsCount":170,"views":171},22915,"البداية والنهاية 1\u002F8","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_10fm6coh46.jpg",17,1387,{"id":173,"title":174,"coverUrl":175,"authorName":176,"ratingsCount":177,"readsCount":178,"views":179},218051,"مأساة الإيزيديين الفرمانات وحملات الإبادة ضد الكورد الإيزيديين عبر التأريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180511508121405240661.gif","عدنان زيان فرحان، قادر سليم شمو",6,16,766,{"id":181,"title":182,"coverUrl":183,"authorName":184,"ratingsCount":20,"readsCount":178,"views":185},18631,"ما هو الكون؟ شعرية العلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_94hhchg87j.gif","فايز فوق العادة",609]