[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fYBmW2ecf9IAdqidVNsEEx8o-ROII2bM11oEkqOgNmLk":3,"$fSa3M_3WtgzmghgHchc-fhjXrtDjgJ6r9_bexmPB62WQ":88},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":15,"hasEpub":18,"epubUrl":19,"author":20,"translators":19,"editors":19,"category":23,"publisher":26,"reviews":29,"authorBio":30,"quotes":34,"relatedBooks":35},163712,"الضلع الأعوج؛ المرأة وهويتها الجنسية الضائعة",1,"إذا بسطنا تاريخ الخمسة آلاف عام المنصرم وجدنا تفاوتاً بين بدايته ونهايته، وبخصوص النظرة إلى المرأة: كياناً وسلوكاً وقيمة ومعنى.\r\n\r\nفالبداية تظهرها لنا: السيدة الموقرة، الأم العظيمة، إلهة الأرض الكبرى، الأم الكبرى، والنهاية تظهرها لنا: الجسد الشهوي، مصر الفتنة، منبع الفتن الضلع الأعوج المشوه.\r\n\r\nوإذا كانت المرأة تمثل في بداياتها رمز التجديد في الكون، وعلامة التغيير فيه، من خلال مقابلتها بالخصب، والإنتاج والنماء، فقد ضيق عليها بالتدريج لاحقاً، ووضعت ضمن نطاق دائرة، يمنع عليها تجاوزها هي دائرة البيت، وليصار بعد ذلك إلى إعادة تكوينها، وتركيبها، بما يتناسب ووضع البيت في المطبخ، أو المجلى، أو غرفة النوم، أو مع الأولاد.\r\n\r\nفي هذا الكتاب، الرائع والخطير في آن يحاول المؤلف إبراهيم محمود متابعة حالات التغيير والتحرير التي تعرضت لها المرأة، انطلاقاً من نصوص متنوعة، وفي جهد حثيث لاستنطاق المعتم والمغيب في تاريخ حواء بهدف تحقيق التوازن بين الجنسين، باعتبار أن المرأة ليست زوجة الرجل، إنما هي صنوه يكتمل بها وتكتمل به.  نبذة المؤلف:هذا الكتاب الذي يخص المرأة من ألفه إلى يائه، في الأصل كتابات، وكان المفترض صدورهما منفصلين، ولكن نظراً على وحدة المادة البحثية فيهما معاً، الأول كما هو مشار إليه لاحقاً يتخذ طابعاً سردياً تاريخياً وتحليلياً، ويثير مفاهيم كثيرة تتوضح كلما تقدمنا صعداً، والثاني يتخذ طابعاً تخصصياً وفي فلك إسلامي، وهو يتمحور حول موضوعات ما زالت تشغل كل معني بأمور العقيدة وشؤون الدين أو سلوكيات الحياة اليومية للمسلم قبل كل شيء. ووفق رؤية تحليلية ونقدية للكثير من المغيبات تلك التي تكشف عنها أمهات الكتب التي عنيت بتدوين الأدبيات العربي-الإسلامية في القرون الهجرية الأولى خصوصاً، لهذا وبغية توسيع القاعدة المعرفية لما نحن بصدده، وكأن الأول يشكل أرضية كاشفة وداعمة لما يثار من أفكار وتساؤلات في الثاني، فقد تم الجمع بينهما في كتاب واحد. وكل كتاب يشكل قسماً له عناوينه الداخلية الخاصة به! مع الحفاظ على تسلسلهما بمواضيعهما، والمدخل الخاص لكل منهما واشتراكهما في فهرس واحد.\r\n\r\nلقد حاولت التطرق إلى مواضيع قديمة وجديدة في آن. ومن طبيعة المعرفة أنها هكذا، فلا جديد فيها بالمطلق ولا قديم يجري تنسيقه أو إغلاق محضره-كما يقال-ففي ضوء المستجدات ونحن داخلون في أوقيانوس الألفية الثالثة، يمكن طرح الكثير من الأسئلة ووضع سيناريوهات تخص واقع المرأة ومستقبلها، ففي قراءة نقدية لما كانته ماضياً ولما تكونه حاضراً، استشراف لما سنكونه لاحقاً، يمكن تلمس أكثر من عمق فيها.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163712217361.gif",395,2004,"9953211248","عربي",3.8,2,0,5,858,false,null,{"id":21,"nameAr":22},7938,"إبراهيم محمود",{"id":24,"nameAr":25},22,"امرأة وأسرة",{"id":27,"nameAr":28},2914,"رياض الريس للكتب والنشر",[],{"id":21,"name":22,"avatarUrl":31,"bio":32,"bioShort":33},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F7938\u002Fmedia\u002F65739\u002Fraffy-ws-1457821004-ibrahim-mahmoodjpg","إبراهيم محمود باحث كردي سوري إجازة في الفلسفة من جامعة دمشق، نشر الكثير من المقالات والأبحاث الفكرية والأدبية في كبريات المجلات والصحف العربية، وفي أكثر من خمسين دورية ثقافية مختلفة، مثل: المسيرة، عالم الفكر، الآداب، البيان، الوحدة، دراسات عربية، المستقبل العربي، الفكر العربي، الموقف الأدبي، النهج، الطريق، كتابات معاصرة، الفكر العربي المعاصر، الاجتهاد، الناقد، النقاد، النقد، السفير، أخبار الأدب، الغاوون، جسد، البيان، أوان، الثورة، تشرين، تراثنا، الخليج...الخ، عدا النشر في مواقع الكترونية متنوعة.مؤلفاته:نشر أكثر من أربعين كتاباً في حقول نقدية: فكرية وتاريخية وأدبية مختلفة ويركّز بصورة خاصة على الجانب الانتروبولوجي في دراساته، وفيما يخص الجسد، عدا مشاركاته في كتب جماعية، ومقدماته وشروحاته لكتب مترجمة عن الفرنسية (لجاك دريدا خصوصاً)، ومنها:- مغامرة المنطق البنيوي (البنيوية كما هي)، مركز الدراسات والأبحاث الاشتراكية في العالم العربي، دمشق\u002F 1991.ـ صورة الأكراد عربياً بعد حرب الخليج، الشركة اللبنانية للكتاب، بيروت، ط1\u002F 1992.ـ الجنس في القرآن، شركة رياض الريس، لندن، ط1 1994\u002Fط2\u002F2000.ـ البنيوية وتجلياتها في الفكر العربي المعاصر، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 1994.ـ الهجرة إلى الإسلام، دار الفكر، دمشق، ط1\u002F 1995.ـ الكرد في مهب التاريخ، كرد برس، بيروت، ط1\u002F 1995.ـ أئمة وسحرة \"البحث عن مسيلمة الكذاب وعبدالله بن سبأ في التاريخ\"، شركة رياض الريس، لندن، ط1\u002F 1996.ـ جغرافية الملذات \"الجنس في الجنة\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 1998.ـ الفتنة المقدسة \"عقلية التخاصم في الدولة العربية الاسلامية\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 1999.ـ المتعة المحظورة \"الشذوذ الجنسي في تاريخ العرب\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F2000.ـ إيقاعات مدينة \"فصول من سيرة مدينة القامشلي\"، دار الينابيع، دمشق ط1\u002F 2000.ـ صدع النص وارتحالات المعنى، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1\u002F 2000.ـ تقديس الشهوة \"الرموز الفلكية في النص القرآني\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 2000.ـ أقنعة المجتمع الدمائية، دار الحوار، اللاذقية، سوريا، ط1\u002F 2001.ـ الحنين إلى الاستعمار، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 2001.ـ جماليات الصمت \"في أصل المخفي والمكبوت\" مركز الإنماء الحضاري\"، حلب، ط1\u002F 2002.ـ قراءة معاصرة في الإعجاز القرآني، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2002.ـ الشبق المحرم \"أنطولوجيا النصوص الممنوعة\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 2002.ـ أرواح اليوم الثامن، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 2002.ـ في الثقافة العربية المعاصرة \"صراع الإحداثيات والمواقع\"، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2003.ـ صائد الوهم \"الطبري في تفسيره\"، دار كتابات، بيروت، ط1\u002F 2003.ـ الضلع الأعوج \"المرأة وهويتها الجنسية الضائعة\"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 2004.ـ وعي الذات الكردية، الشركة العربية الأوربية، بيروت، ط1\u002F 2004.ـ نقد وحشي \"رؤية لنص مختلف\"، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2005.ـ الموسيقى \" عتبات المقدس والمدنس\"، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1\u002F 2005.ـ مجالس الورد والشوك \"بين ذاكرة القرية وأرشيف المدينة\"، دار الينابيع، دمشق\u002F2005.ـ الباحثون عن ظلالهم \"العبور إلى فيينا\" دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F2005.ـ قتل الأب في الأدب \"سليم بركات نموذجاً\"، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 2007.ـ النقد والرغبة في القول الفلسفي المعاصر، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2007.ـ القبيلة الضائعة \"الأكراد في الأدبيات العربية الإسلامية\"، شركة رياض الريس، بيروت\u002F2007.ـ وإنما أجسادنا..الخ \"ديالكتيك الجسد والجليد\"، وزارة الثقافة السورية، دمشق، ط1\u002F 2007.ـ أحدهم يتغزل بزوجتي \"رواية\"، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 2008.ـ المنغولي أو مجهول الريح \"رواية\"، دار الينابيع، دمشق، ط1\u002F 2009.ـ الأنثى المهدورة \"لعبة المتخيَّل الذكوري في صناعة الأنثى\"، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1\u002F 2009.ـ الجسد المخلوع بين هز البطن وهز البدن، شركة رياض الريس، بيروت، ط1\u002F 2009.ـ جنازة المؤخرة \"في مائة وواحد وعشرين نصاً\"، الدار العربية للعلوم، بيروت، ط1\u002F 2010.ـ الصائد الخفي \"جدل الصامت في حوارات نبيل سليمان\"، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2010.ـ النص ـ الجسد ـ الهاوية \"قراءات في ظلال المعاني\"، دار تموز، دمشق، ط1\u002F2011.ـ زئبق شهريار \"جماليات الجسد المحظور في الرواية النسوية العربية\"، دار الحوار، اللاذقية، ط1\u002F 2012.ـ قراءة في رواية يوم الدين، دار الجديد، بيروت، ط1\u002F 2013.ـ نصوص أفستا وقراءة في النص الأفستاني، دار تموز، دمشق، ط1\u002F 2013.","إبراهيم محمود باحث كردي سوري إجازة في الفلسفة من جامعة دمشق، نشر الكثير من المقالات والأبحاث الفكرية والأدبية في كبريات المجلات والصحف العربية، وفي أكثر من خمسين دورية ثقافية مختلفة، مثل: المسيرة، عال",[],[36,43,50,55,62,69,75,82],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":40,"avgRating":41,"views":42},23499,"الربان الصغير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ogo4f7dcbm.jpg","المكتب العلمي للتأليف والترجمة",3.3,12166,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":48,"views":49},155325,"سعيدة بكوني امرأة (دليل النساء لحياة ناجحة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_155325523551.gif","لويز ل. هاي",3.2,11459,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":22,"avgRating":13,"views":54},11084,"المتعة المحظورة - الشذوذ الجنسي في تاريخ العرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mmjla1mdk4.gif",9594,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},23423,"قصص الف ليلة وليلة: الياقوتة العجيبة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_na4o48e01.jpg","نخبة من كتاب شهرزاد",3,8492,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":66,"avgRating":67,"views":68},157863,"فن النكاح في تراث شيخ الإسلام جلال الدين السيوطي - الكتاب الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157863368751.gif","جلال الدين السيوطي",4,8438,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"avgRating":60,"views":74},163820,"الوالدية الإيجابية من خلال استراتيجيات التربية الإيجابية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163820028361.gif","مصطفى أبو سعد",7474,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":79,"avgRating":80,"views":81},23617,"حكاية الليل والنهار - ملون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9f706ejg88.jpg","صفية البكري",3.4,6425,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"avgRating":60,"views":87},160675,"لذة الجماع \"خمس رسائل فى فنون الجنس\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_160675576061.gif","صالح الورداني",6254,{"books":89},[90,92,99,106,112,114,121,126],{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"ratingsCount":60,"readsCount":91,"views":49},26,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":16,"readsCount":97,"views":98},163852,"أدب الأطفال بين الثقافة والتربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163852258361.gif","عيسى الشماس",12,815,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"ratingsCount":67,"readsCount":104,"views":105},23767,"موسوعتك في تربية طفلك من الولادة حتى المراهقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_8gkaiggc0m.jpg","د.ديفيد كين-د.كارولين هويت",11,1754,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":110,"ratingsCount":6,"readsCount":104,"views":111},186950,"المربية المثالية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_186950059681.gif","جو فروست",3188,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":79,"ratingsCount":14,"readsCount":113,"views":81},10,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":14,"readsCount":119,"views":120},156532,"امرأة من طراز خاص (العادات الخمس للمرأة الناجحة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156532235651.gif","كريم الشاذلي",9,977,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":118,"ratingsCount":15,"readsCount":119,"views":125},163699,"إلى حبيبين (كيف تسيطر على حياتك العاطفية وتكسب شريك عمرك)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163699996361.gif",969,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"ratingsCount":15,"readsCount":127,"views":74},8]