[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fduzeyicU_1c0nykmyRx3inTQ81UHkrPUSiNposT_kAQ":3,"$fBy27NZRfsN6JguorxZwPqIDTdjSr8Yn_GOrQWtb8f34":107},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":20,"hasEpub":21,"epubUrl":22,"author":23,"translators":26,"editors":26,"category":27,"publisher":29,"reviews":32,"authorBio":50,"quotes":54,"relatedBooks":55},1313,"الزيني بركات",1,"يدخل \"جمال الغيطاني\" في الزيني بركات إلى جوهر الراهن العربي، فيكشف قتامه فى شكل ادبى اصيل، ويخبر عن معناه في مقاربة روائية رائدة. يهاجر الراوى إلى الماضى ويكتب بلغة حقيقة الحاضر، أو يهاجر إلى الماضي كى يجد فيه المساحة الضرورية لكتابةالحاضر، يبتعد الغيطاني فى رسمه لمتاهة القمع عن زمن الحاضر، ويوغل فى الزمن الماضى ، كى ينتج نموذجا أدبيا يحكى القمع فى توحيد الأزمنة، او يحكى تماثل القمع فى أزمنة مختلفة تتماثل بتماثل القمع فيها ، يرصد الراوي في فضاء القمع لحظتين تنفي كل منهما الأخرى: اللحظة الولى هى تسيد القمع في تاريخ السلطة ، واللحظة الثانية هى تحولات موضوع القمع ، الإنسان الذى لا يعيش زمانه الا خوفا. \r\n\r\nان الزينى بركات تدخل إلى دائة الرواية الطليعية التى تحاول توجيد الحاضر والماضى فى تناقضهما فى حق الممارسة السياسية والكتابة وترصد استمار التاريخ فى تناقضه. كثيرة هى الأسئلة التى تثيرها \"الزيني بركات\" ومهما كانت حدود اجاباتنا ، وحدود اجابات الراوية ايضا ن فان عمل الغيطاني يشير إلى معنى الرواية المتميزة التى تفارق اشكال الكتابة البسيطة التى لا تقدم الا وهم الرواية.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_edl512kfjo.gif",287,2005,"9770912110","ar",3.4,4,2,20,2613,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F1313",{"id":24,"nameAr":25},253,"جمال الغيطاني",null,{"id":6,"nameAr":28},"فنون",{"id":30,"nameAr":31},2577,"دار الشروق",[33,41],{"id":34,"rating":14,"body":35,"createdAt":36,"user":37},29638,"\u003Cp>\u003Cspan style=\"color: rgb(51, 51, 51); font-family: HelveticaNeueL-Ligh, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: right; background-color: rgb(244, 244, 242);\">الغيطاني يغرق في التاريخ ليرى الحاضر او هو غرق في الحاضر فراه في التاريخ..تحفة ادبية مؤثرة لا بد من قراءتها\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","2016-10-10T09:48:40.000Z",{"id":38,"displayName":39,"username":39,"avatarUrl":40},45063,"Ahmad Khalidi","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F45063\u002Fmedia\u002F42532\u002Ffj351b493o5en2jalj36m7.jpg",{"id":42,"rating":43,"body":44,"createdAt":45,"user":46},21962,5,"تنفتح رواية ''الزيني بركات'' للروائي المصري جمال الغيطاني، على مصر المملوكية، ببصاصيها ومستبديها، وتقول ما فيه من استبداد وعنف سياسي، لكنها تصل تلميحا إلى مصر ما بعد ثورة الضباط الأحرار، وبالخصوص فترة الرئيس جمال عبد الناصر وأجهزته القمعية. \n\nلا يمكن قراءة الرواية، كرواية تاريخية، بل كرواية ضد قمع السياسي، وقمع الإنسان حيثما وجد. قامت باستعارة التاريخ للنظر في العلاقة القائمة بين المتسلط والمحكوم. وهي رواية ذات منظور معماري دائري مغلق يخضع للتوتر والدرامية، ويهيمن فيها السرد والمونولوج على حساب الحوار. \n\nتدور أحداث الرواية في القاهرة المملوكية، في زمن يعاني فيه الشعب المصري ويحوم حوله المصير المهول من شدة الظلم. ويريد الغيطاني من خلال روايته أن يقول إن الاستبداد يولد الهزيمة والمأساة، بعد أن انهزم المماليك أمام العثمانيين بسبب الفساد، وكذلك انهزام مصر الناصرية أمام إسرائيل بسبب الفساد ذاته. \n\nتنبني الرواية على تعدد الأصوات، ويروي أحداثها ثلاثة أشخاص هم الرحالة الإيطالي فياسكونتي جانتي، الكاتب، وزكريا بن راضي. وتبدأ بالجملة التالية: ''تضطرب أحوال الديار المصرية هذه الأيام، وجه القاهرة غريب عني ليس ما عرفته في رحلاتي السابقة، أحاديث الناس تغيرت، أعرف لغة البلاد ولهجاتها، أرى وجه المدينة مريض يوشك على البكاء، امرأة مذعورة تخشى اغتصابها آخر الليل حتى السماء نحيلة زرقاء، صفاؤها به كدر، مغطاة بضباب قادم من بلاد بعيدة''. \n\nتداخل الأزمنة في رواية ''الزيني بركات'' بشكل مثير وعجيب. تبدأ بالهزيمة، وتنهي بهزيمة أخرى. صحيح أنها رواية عن آخر أيام المماليك في مصر، لكنها في الوقت نفسه رواية عن مصر الحديثة، فالفصل بين الماضي والحاضر يصبح ضرب من الخيال. فزمن الرواية هو القرن العاشر، (من 912 هــ إلى 923 هـ )، لكن دلالتها تمس الأزمنة الحديثة (النظام الناصري). \n\nتبدأ الرواية باستهلال خارجي على لسان الرحالة الإيطالي البندقي فياسكونتي جانتي يصف فيه مشاهداته للقاهرة في فترة حكام المماليك المستبدين في القرن العاشر الهجري الموافق للقرن السادس عشر الميلادي، حيث تبدلت أحوال القاهرة، وتغيرت ملامحها بسبب الجفاف، وانتشار وباء الطاعون، وخطر العثمانيين على السلطان الغوري، وفي هذا الظرف العصيب اختفى والي الحسبة الزيني بركات، عن أنظار الناس. \n\nتنقل الرواية تعفن السلطة، واقتراب زوال دولة المماليك بسبب صراع الأمراء حول السلطة واعتمادهم على أسلوب ''البصاصة'' على الرعية والسلطان لصالح الأتراك، وتهافتهم على جمع الكسب المادي، واحتكار الاقتصاد وتقوية جهاز ''البصاصة'' لخدمة السلطة الجائرة، والتحكم في رقاب الشعب بممارسة الاستبداد والقمع والعنف السياسي. \n\nاختار جمال الغيطاني ''الزيني بركات'' لإدانة أجهزة القمع والاستبداد في العهد المملوكي التي تماثل أجهزة المخابرات المصرية في حاضر الغيطاني في مصر الستينيات، مصر الناصرية ونكسة حزيران 1967 أمام الاحتياج الإسرائيلي لأراضي مصر. \n\nقبل قبوله المنصب المقترح عليه، قصد الزيني بركات السلطان متضرعا، باكيا، وراجيا إعفاءه، لما في منصبه من مسؤولية لا يقدر عليها، فهو عبد ضعيف وفقير لا يطيق الوصاية على إنسان. \n\nتردد الزيتي بركات عن قبول المنصب جعل كبير البصاصين الشهاب زكريا بن راضي يقع في الشك والارتباك، فهو يعلم أن الزيني بركات دفع ثلاثة آلاف دينار إلى الأمير قاني كي يشتري المنصب. وتزداد حيرة كبير البصاصين عندما لا يعثر في أرشيفه عن معلومات كافية حول بركات بن موسى. وكل ما وجده هو ما يلي: ''بركات بن موسى، له مقدرة الاطلاع على النجوم. أمه اسمها عنق''. \n\nشاع بين الناس رفض بركات بن موسى للمنصب الجديد. فتعجبوا لأمره، وانتشرت أحاديثهم بين الحارات، فتحركوا في اتجاه شيخ الأزهر، طالبين منه الضغط على بركات بن موسى لقبول المنصب المقترح عليه من قبل السلطان. \n\nوتوجه بركات إلى السلطان ثانية، فوقف أمامه متذللا، وقابلا بتولي مسؤولية الحسبة الشريفة إرضاء لجماهير الشعب. فتنفس الناس الصعداء، وأملوا بداية عهد مجيد كله عدل ورخاء، وأصبح كبير البصاصين الشهاب زكريا نائبا له. \n\nدشن الزيني بركات عهده بإنصاف المظلومين وإحقاق الحق، وإلغاء الاحتكار، والحد من ظلم رجال الأمراء المماليك للعامة من الناس، وفتح بيته لتلقي المظالم من الناس. ولم يكن من السلطان ''قانصوة الغوري'' إلا أن زاده تشريفا وقرر تعيينه واليا للقاهرة محتفظا بمنصب الحسبة الشريفة للقاهرة والوجهين القبلي والبحري. \n\nوبغرض تجميل صورته بين أهل القاهرة، تظاهر الزيني بركات بتعلقه بعمل الخير، مثلما تظاهر برفض المسؤولية، فشرع في تعليق الفوانيس وتسعير البضائع، والقضاء على شوكة المحتكرين وضرب الوسطاء في الأسواق، وإزالة الضرائب وتثبيت الاستقرار والأمن، حتى اعتبره أهل القاهرة شخصية أسطورية خارقة ومثالية. لكنه سرعان ما انقلبت إلى الشر والظلم والإيذاء، وتخريب بيوت الأبرياء وتعذيب الفلاحين ونشر الرعب والخوف بين الناس بجهازه الخطير في البصاصة، وقمع المثقفين (سعيد الجهيني) والتنكيل بالمظلومين دون قضاء ولا محاسبة، فأصبح يرمز للسلطة القمعية والإرهاب السياسي والعنف والطغيان والاستبداد والتضحية بالشعب من أجل خدمة السلطة والمصالح الشخصية. \n\nولاحتواء تحركات كبير البصاصين الشهاب زكريا، وتقوية سلطانه وتحكمه، قام الزيني بركات بإحاطة ديوانه بجيش من البصاصين يتبع له مباشرة، وأعطى توجيهات لزكريا بأن يبدأ في فتح ملف لكل شخص في السلطنة منذ ولادته. وجاء قرار الزيني بركات في الوقت الذي تنامى فيه خطر العثمانيين على مصر. \n\nوتتوالى أحداث الرواية بشكل درامي، عنيف، فتتزايد مظالم الزيني بركات وقمعه للرعية لإرضاء السلطان والأمراء. ثم تحدث هزيمة السلطان الغوري أمام السلطان سليم قائد الجيش العثماني، فيصبح الزيني بركات مواليا للعثمانيين، ومساندا للأمير خايربك خائن سلطان المماليك والخروج عن طاعة الأمير طومانباي. وتعيين الزيني بركات بن موسى محتسبا للقاهرة من جديد في عهد الدولة العثمانية. \n\nوينهي الكاتب روايته بسرادق عبارة عن نهاية مفتوحة ليلحقها بمقتطف للرحالة الإيطالي السابق ليصور ما لحق القاهرة من وباء وخراب من قبل العثمانيين بعد احتلالهم لمصر وعاصمتها، وما بذله الشيخ ومريدوه من جهود جبارة لمواجهة الغزاة. وقد ظهر الزيني في ذلك الوقت للمّ الشباب لمحاربة العثمانيين، لكن سعيد الجهيني يقف له بالمرصاد، وقد أدرك الناس أن الزيني بركات ليس سوى بصاص للعثمانيين، مما سيجعل العثمانيين يعينونه من جديد واليا للحسبة في القاهرة مع إعلان استبدال العملة القديمة بالعملة العثمانية. \n\nلا تقوم الرواية على الخيال فقط، فالزيني بركات بن موسى شخصية حقيقية في تاريخ مصر المملوكي. تولى بركات بن موسى حسبة وولاية القاهرة طوال أحد عشر عاما أثناء حكم السلطان الغوري. ولما سافر السلطان لملاقاة العثمانيين في حلب جعل من الزيني بركات متحدثا في جميع أمور السلطنة، وعندما دخل العثمانيون مصر تعاون الزيني بركات معهم فاحتفظ بمناصبه العديدة، بل وزاد نفوذه حتى أصبح مدير المملكة وناظر الذخيرة. \n\nأراد جمال الغيطاني من خلال هذه الرواية، فضح أنظمة الاستبداد في العالم العربي بصفتها أنظمة تستند إلى المؤسسة العسكرية وجهاز المخابرات لقمع الشعب، وتعذيب الرعية. كما يريد القول إن يبين أن الاستبداد يولد الهزيمة والمأساة، لذلك عاد إلى الماضي ليطل على مصر المماليك في القرن العاشر ليبحث عن أسباب الاستبداد ومظاهره ونتائجه مقارنا ذلك بمصر الحاضر. \n\nوبخصوص دوافع كتابته للرواية، بعد رحيل الرئيس المصري جمال عبد الناصر، قال الغيطاني ''وكنت أشعر بوطأة القهر البوليسي، وبحصاره للمثقفين وأفراد الشعب عموما، كنت في رعب من الأجهزة الأمنية. ومنذ بداية الستينيات وأنا أشعر بالمصادرة، بالرغم من أني لست رجل سياسة، لهذا حاولت أن أعرف كل شيء عن هذه الأجهزة وتركيبها الداخلي. وحينما بدأت أكتب ''الزيني بركات'' كنت أحاول أن أكتب قصة شخص انتهازي، فقد استرعى انتباهي في الستينيات وجود نموذج للمثقف الانتهازي الذي يبحث عن شخصية كبيرة يحتمي بها أو يصاهرها كأن يتزوج ابنة شقيقها أو شقيقتها مثلا، وهو انتهازي بسيط إذا ما قورن بنموذج انتهازي السبعينيات''. لقد التقت هذه الملاحظة مع ما كتبه ابن إياس عن شخصية انتهازي خطير هو ''الزيني بركات بن موسى''. وبعد أن انتهيت من كتابة الرواية، فوجئت بها تتحوّل من رواية انتهازي إلى رواية ''بصاصين''. \n\n","2015-04-25T04:32:11.000Z",{"id":47,"displayName":48,"username":48,"avatarUrl":49},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":24,"name":25,"avatarUrl":51,"bio":52,"bioShort":53},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F253\u002Fmedia\u002F4140\u002F11fiod1f9d.jpg","جمال أحمد الغيطاني علي :bullولد عام 1945، التاسع من مايو، في قرية جهينة محافظة جرجا (سوهاج حاليا). :bullنشأ في القاهرة القديمة، حيث عاشت الأسرة في منطقة الجمالية، وأمضى فيها ثلاثين عاما. :bullتلقى تعليمه في مدرسة عبدالرحمن كتخدا الابتدائية، ومدرسة الجمالية الابتدائية. :bullتلقى تعليمه الاعدادي في مدرسة محمد علي الاعدادية. :bullبعد الشهادة الإعدادية التي حصل عليها عام 1959، التحق بمدرسة العباسية الثانوية الفنية التي درس بها ثلاث سنوات فن تصميم السجاد الشرقي وصباغة الألوان. :bullتخرج عام 1962، وعمل في المؤسسة العامة للتعاون الانتاجي رساما للسجاد الشرقي، ومفتشا على مصانع السجاد الصغيرة في قرى مصر، أتاح له ذلك زيارة معظم أنحاء ومقاطعات مصر في الوجهين القبلي والبحري. :bullأعتقل عام 1966 بتهمة الانتماء الى تنظيم ماركسي سري. وأمضى ستة شهور في المعتقل تعرض خلالها للتعذيب والحبس الإنفرادي. وخرج من المعتقل في مارس 1967. :bullعمل مديرا للجمعية التعاونية لخان الخليلي، وأتاح له ذلك معايشة العمال والحرفيين الذين يعملون في الفنون التطبيقية الدقيقة. :bullبعد صدور كتابه الأول عرض عليه محمود أمين العالم المفكر الماركسي المعروف، والذي كان رئيسا لمؤسسة أخبار اليوم الصحفية أن يعمل معه فانتقل للعمل بالصحافة. :bullبعد أن عمل في الصحافة بدأ يتردد على جبهة القتال بين مصر واسرائيل بعد احتلال إسرائيل لسيناء، وكتب عدة تحقيقات صحفية تقرر بعدها تفرغه للعمل كمحرر عسكري لجريدة الأخبار اليومية واسعة الانتشار، وشغل هذا التخصص حتى عام 1976. شهد خلالها حرب الاستنزاف 1969 – 1970 على الجبهة المصرية، وحرب أكتوبر 1973 على الجبهتين المصرية والسورية. ثم زار فيما بعد بعض مناطق الصحراء في الشرق الأوسط، مثل شمال العراق عام 1975، ولبنان 1980، والجبهة العراقية خلال الحرب مع إيران (عام 1980- 1988). :bullمنذ عام 1985 أصبح محررا أدبيا لجريدة الأخبار، وكاتبا بها. ثم رئيسا لتحرير (كتاب اليوم) السلسلة الشهرية الشعبية ثم رئيسا لتحرير أخبار الأدب مع صدورها عام 1993. :bullتزوج عام 1975، أب لمحمد وماجدة. :bullكتب أول قصة قصيرة عام 1959. :bullنشر أول قصة يوليو 1963. وعنوانها (زيارة) في مجلة الأديب اللبنانية. وفي نفس الشهر نشر مقالا في مجلة الأدب التي كان يحررها الشيخ أمين الخولي، وكان المقال حول كتاب مترجم عن القصة السيكولجية. :bullمنذ يوليو 1963 وحتى فبراير 1969 نشر عشرات القصص القصيرة نشرت في الصحف والمجلات المصرية والعربية، كما نشر قصتين طويلتين، الأولى بعنوان \"حكايات موظف كبير جدا\". نشرت في جريدة المحرر اللبنانية عام 1964، والثانية \"حكايات مو","جمال أحمد الغيطاني علي :bullولد عام 1945، التاسع من مايو، في قرية جهينة محافظة جرجا (سوهاج حاليا). :bullنشأ في القاهرة القديمة، حيث عاشت الأسرة في منطقة الجمالية، وأمضى فيها ثلاثين عاما. :bullتلقى تعل",[],[56,63,68,74,80,87,94,100],{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"avgRating":61,"views":62},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89698,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":26,"avgRating":13,"views":67},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",30574,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"avgRating":14,"views":73},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",23629,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":78,"avgRating":14,"views":79},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23538,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":84,"avgRating":85,"views":86},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21648,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":91,"avgRating":92,"views":93},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,20933,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"avgRating":13,"views":99},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15394,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"avgRating":105,"views":106},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",3,15292,{"books":108},[109,112,119,127,135,141,146,152],{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":26,"ratingsCount":110,"readsCount":111,"views":67},71,326,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":26,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg",64,221,12388,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"ratingsCount":124,"readsCount":125,"views":126},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14496,{"id":128,"title":129,"coverUrl":130,"authorName":131,"ratingsCount":132,"readsCount":133,"views":134},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,10694,{"id":136,"title":137,"coverUrl":138,"authorName":25,"ratingsCount":6,"readsCount":139,"views":140},11935,"رسالة في الصبابة والوجد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_6hc55foadf.gif",18,1399,{"id":142,"title":143,"coverUrl":144,"authorName":25,"ratingsCount":20,"readsCount":139,"views":145},33187,"أوراق شاب عاش منذ ألف عام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-11-54-574ffb0d9221c30.jpg",1066,{"id":147,"title":148,"coverUrl":149,"authorName":25,"ratingsCount":20,"readsCount":150,"views":151},1148,"خطط الغيطانى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_2cbg0e14bl.gif",17,1122,{"id":153,"title":154,"coverUrl":155,"authorName":25,"ratingsCount":20,"readsCount":150,"views":156},12935,"كتاب التجليات :الأسفار الثلاثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_f5dacj4a7.gif",728]