[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fSaxuGVYprT-1trBe1g5qLqIS-MilSEL0m3ncW1VtZTc":3,"$fYE_ibOtiN1yYqYJjNTjPcvqcvOW4vbkUf-66hos-8aU":145},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":20,"hasEpub":21,"epubUrl":22,"author":23,"translators":26,"editors":26,"category":27,"publisher":29,"reviews":32,"authorBio":59,"quotes":63,"relatedBooks":94},1109,"ألواح ودسر",1,"رواية إستثنائية عن عالم إستثنائي ومختلف، قد يكون عالمنا الحقيقي بعد أن نزيل عنه أقنعته ونزيح عنه أصباغه، عالم تسقط فيه الجدران الوهمية بين الزمان والمكان، فإذا بالماضي يصير بصيغة الحاضر، والحاضر يتلبس صيغة المستقبل...\r\n\r\nللوهلة الأولى ستكون الرواية عن سيدنا نوح عليه السلام، وسفينته التي أنقذت الإنسانية من الطوفان، وكلنا نعرف هذه القصة، لكننا سنجد أنفسنا فجأة جزءاً منها، بل إننا سنجد أن واقعنا المعاصر كله هو إستمرارٌ لتلك القصة، كما لو أنها لم تنته قط... كما لو أنها تتجدد دوماً وإن تبدلت أشكال الطوفان، وتبدل معها إلى السفينة...\r\n\r\nالقصة تروي من وجهة نظر طفل صغير عاصر الأحداث وقتها، لكن سرعان ما نكتشف أن هذا الطفل يسكن جزءاً من أعماقنا، وأن في كل منا بقايا شيء منه...\r\n\r\nفي هذه الرواية، سنجد أنفسنا أمام خيارين لا ثالث لهما، إما أن نستسلم للطوفان، ونقبل الغرق، أو أن ننضم إلى السفينة وركبها... إما أن نمر بها وبمن يبنيها ضاحكين مستهزئين، أو أن نمد أيدينا، إلى الألواح والدسر...","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_4m8j1kd436.gif",390,1970,"9789933100438","ar",3.4,7,3,40,3452,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F1109",{"id":24,"nameAr":25},1474,"أحمد خيري العمري",null,{"id":6,"nameAr":28},"فنون",{"id":30,"nameAr":31},1990,"دار الفكر المعاصر",[33,42,51],{"id":34,"rating":35,"body":36,"createdAt":37,"user":38},22577,5,"تأتي بداية الرواية من الآلاف السنين من قصة نبي الله نوح عليه السلام حيث يقتبس المؤلف القصة ويسقطها على واقعنا المعاصر . ألألواح والدسر ذكرت في القرآن الكريم حين قال المولى عز وجل في القرآن الكريم : {وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} سورة القمر الآية 13. وقد فُسر معنى الألواح والدسر بعدة معان حيث قيل :\n\n\n“وحملناه على ذات ألواح ” أي على سفينة ذات ألواح ” ودسر” قال قتادة يعني المسامير التي دسرت بها السفينة أي شدت ، وقاله القرظي وابن زيد وابن جبير ورواه الوالبي عن ابن عباس . وقال الحسن و شهر بن حوشب وعكرمة هي صدر السفينة التي تضرب بها الموج سميت بذلك لأنها تدسر الماء أي تدفعه والدسر الدفع والمخر ورواه العوفي عن ابن عباس قال الدسر كلكل السفينة .\n\nألواح ودسر هي رواية لــ د. أحمد خيري العمري الكاتب المشهور بسلسة كيمياء الصلاة المُلهمة للكثير من القراء .هذا الاختيار للقصة والعنوان يوحي للقارئ بأن هناك سفينة ، هناك غرق ونجاة ، هناك اختيار . الرواية تبدأ بقصة نور – الطفل الذي لايكبر . إذا كنت قد قرأت رواية مئة عام من العزلة أو الحزام ستنجذب لهذه الرواية التي تعيش معها جو من الأحداث العجيبة  الغريبة .استخدم الكاتب فن الواقعية العجائبية –  السحرية وهو فن أدبي يمزج فيه الكاتب الحقيقة بالخيال، ومن أشهر الكتاب في هذا الفن : جابرييل جاريسا ماركيز مؤلف الرواية الخالدة “مئة عام من العزلة” .ألواح ودسر يصنفها بعض القراء ضمن الروايات ، والعجيب أن الرواية تجمع بين الفنتازيا والخيال والواقع والإسلام . هذا رابط عجيب وغريب قد ل ايتكرر في الكثير من الروايات .\n\n \nتقول عن ألواح ودسر د. هيفاء الحمصي :\n\n“الرواية ، عكس الروايات الحديثة السائدة  حالياً ، فيها حبكة ، وفيها تشويق وإثارة ، والعمري يمتلك فيها حرفة “الرواية” بالمعنى التقليدي للرواية الذي نفتقده ،،،،، “ألواح ودسر” رواية ملحمية رائعة ، لا تشبه سواها من الروايات ، كما لا تشبه سواها من أعمال العمري ، وهي “غير قابلة للتصنيف” : هل هي فانتازيا ؟ هل هي من الأدب الواقعي – العجائبي ؟ هل هي رواية تاريخية ؟ هل هي من قصص الأنبياء ؟ ربما هي كل ذلك ، وربما هي خارج كل التصنيف”\n\n \n \n\nتضم الرواية عدة شخصيات نقابلها كثيرًا ونعرفها جيدًا وتشكل فكر وثقافة وسلوك  ومنها : السيدة تفاهه، السيدة غلاظة ، السيدة حيزبونة ، السيدة نميمة ، العمة فهيمة . السيد أبرهة ، السيد إمعة ، السيد  عبدالمال ، السيد جشع ، السيد سلاب النهاب، السيد محتكر. كما هناك الأفق والنورس اللذان يراقبان كل ما يحدث من عجائب هي للحلم أقرب من الحقيقة وهناك أيضًا المهمشون الفقراء في حي” الأرذلون”. والرواية أيضًا تجعلك تتبع أبطالها : نور الطفل الذي لا يكبر ،النور الذي يبحث عن الحقيقة حتى وصل إليها ، ونوح  رسول الحقيقة ، الشاب الذي لايشيخ. والملاحظ أن التركيز الأكبر كان على حياته النساء ومجالسهن وثرثرتهن واغترارهن بمظاهر الحياة وكل ما جاء به أبرهة.\n في القصة  رفض السيد نوح ما جاء به أبرهة من مدينة الرجل الأبيض ، مما يجعلنا نفكر حقًا هل يجب أن نرفض كل شيء أو نوازن بين كل الأشياء؟، فهل حقًا يتوجب علينا رفض كل ما تأتي به حضارة الرجل الأبيض؟ آم نوظف هذه الحضارة في دعم واقعنا وتعزيزه؟ نظل بحاجة إلى مدينة الرجل الأبيض ولكن حين نتمكن من الاستفادة من هذه الحضارة في تحسين وتطوير واقعنا . القصة التي صورها العمري هي لأناس يعيشون في عالم مختلف تمامًا، حتى فاجأهم هذا العالم الجديد ونقلهم من حياتهم البدائية إلى عصر التقدم والحضارة. نحن لا نؤجر عقولنا بالكامل لكل ما يأتينا من الخارج ، في حكايته صور العمري كل ساكن في هذه المدينة غارق في موجة الحضارة التي أتى بها ابرهة إلا الموحدون . فمثلًا حين تحدث عن عبادة المشهاد تحدث عن سلوك واحد ولم يتحدث عن أي استخدام مختلف له ، كأن يبدأ منه نوح دعوته ليصل لقلوب الناس !.\nمن وجهه نظري الرواية بدأت تضعف في قمة الحدث حيث أصبحت تدور وتدور حول نفس النقطة التي أخذت حيز كبير : الحياة بمغرياتها بماديته كيف سحبت هذا الإنسان عن الجوهر الحقيقي له . الذروة التي تأخذ القارئ إلى قمة الحدث كانت تتراوح متأرجحة .ولكن تظل متعة الرواية وفائدتها الحقيقة في أن تقرأها من أجل التغيير ، فهي تدفع له بالرمز لرسالتنا في الأرض حيث التعمير وإماطة الأذى والمضي في الطريق وصتع ألواح ودسر للنجاه ، وسفينه النجاة يجب أن تكون مختلفة كم أكد  السيد نوح ” إن السفن التي تنجي حقًا ، والتي يمكن لها أن تنقذ الناس ، يجب أن يكون شكلها مختلفا ، لأن كل الأشكال المألوفة قد استنفدت ولم تعد تجدي..”\n\n \n \nاقتباساتي :\n\n“إن عبادة الأوثان لا تقتصر على الصلاة لها أو السجود لها ، بل تكون أحيانًا بشكل آخر من أشكال التعلق .. ليس بالضرورة أن تسجد لها حرفيًا، أحيانًا يمكن أن يكون قلبك مشدودًا لها لكنك تسجد لوثن آخر..”\n“نور.. تذكر أنك يجب ألا تفعل ذلك لكي يزداد طولك.. بل لكي تكبر.. لأننا لا نكبر إلا عندما نفعل الشيء الصحيح”.\n” إننا لا نكبر حقًا إلا عندما نضيف شيئًا إلى ما حولنا”    \n” التغيير يجب أن لأكون مجرد فكرة في الرؤوس، بل حقيقة يراها الناس”\n” أن تكون شامخًا يعني أن يكون رأسك مرفوعًا حتى عندما تنحني للأرض لتزيل عنها أذي الآخرين وإهمالهم “\n” نموك كإنسان معناه أن مهارتك فيما خلقت من أجله تزداد ، كلما قمت بما خلقت من أجله “\n” صار الناس يعتبرون أنفسهم مثل أكياس فارغة ، فارغة يجب أن تملأ بالمشتريات ، ولكنها لاتمتلئ أبدًا  كما لو أنها مثقوبة  من الأسفل ، بحيث تتسرب كل الأشياء ، ويظل الكيس الفارغ ينادي : هل من مزيد ؟”\n“قل لهم إن الإنسان مثل النبتة ، ليس فقط يحتاج إلى الماء لينمو ، ولكنه أيضًا يجب أن يكون مثمرًا كالنبته . الإنسان الذي لا يثمر نبته عقيمة ، لا أهمية لوجودها ، ولن تحدث فرقًا..وثمرة الإنسان هي أن يساهم في جعل العالم ، أكثر عدالة ، وأكثر توازنًا”","2015-05-14T04:10:42.000Z",{"id":39,"displayName":40,"username":40,"avatarUrl":41},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":43,"rating":44,"body":45,"createdAt":46,"user":47},6993,4,"سرد ممتع لقصة نوح عليه السلام بصيغة عصريه تنطبق على كل مكان وزمان وتنطبق على كل شخص ليميز مكانته وماهيته في هذا الكون ان كان من أصحاب السفينه او الطوفان. ويبقى مفهوم السفينة والطوفان واحدآ على امتداد العصور مهما اختلفت في الهيئه او الصورة ولكن يبقى المحتوى نفسه الى يوم الدين. لابد من طوفان هائل لينظف الكون من الطحال والادغال .. ولابد من سفينه تحمل أهل الرسالة وتوصلهم الى العالم الذي وعدهم الله به.. عالم فيه شمس احلى وهواء كثيرانقى وعدالة مطلقة\u003Cbr>\u003Cbr>وهذا مااحترمة كثيرآ في كتابات الدكتور احمد العمري .. هناك الكثير من الحب والايمان والطهارة  يختلف تمامآ عن الحب والعشق والفراق والعذاب والوله والانتحار التي يهذي بها الباقين في الروايات البالية\u003Cbr>\u003Cbr>فكر عميق وخيال عبقري وكثير من النور\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>قراءة ممتعه للصغار والكبار","2013-11-27T05:13:18.000Z",{"id":48,"displayName":49,"username":49,"avatarUrl":50},184,"Samara Nouri","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F184\u002Fmedia\u002F9131\u002Fsn_bw.jpg",{"id":52,"rating":35,"body":53,"createdAt":54,"user":55},2265,"\u003Cp>\u003Cstrong id=\"internal-source-marker_0.8565662552136928\"  'Times New Roman'; font-size: medium; font-weight: normal;\">\u003Cspan  15px; font-family: Tahoma; color: #373737; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">سرد ممتع لقصة نوح عليه السلام بصيغة عصريه تنطبق على كل مكان وزمان وتنطبق على كل شخص ليميز مكانته وماهيته في هذا الكون ان كان من أصحاب السفينه او الطوفان. ويختلف مفهوم السفينة والطوفان على امتداد العصور في الهيئه والصورة ولكن يبقى المحتوى نفسه الى يوم الدين. لابد من طوفان هائل لينظف الكون من الطحال والادغال .. ولابد من سفينه تحمل أهل الرسالة وتوصلهم الى العالم الذي وعدهم الله به.. عالم فيه شمس احلى وهواء كثير انقى وعدالة مطلقة.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr \u002F>\u003Cspan  15px; font-family: Tahoma; color: #373737; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">وهذا مااحترمة كثيرآ في كتابات الدكتور احمد العمري .. هناك الكثير من الحب والايمان والطهارة يختلف تمامآ عن الحب والعشق والفراق والعذاب والوله والانتحار التي يهذي بها الباقين في الروايات البالية.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr \u002F>\u003Cspan  15px; font-family: Tahoma; color: #373737; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">فكر عميق وخيال عبقري وكثير من النور\u003C\u002Fspan>\u003Cbr \u002F>\u003Cspan  15px; font-family: Tahoma; color: #373737; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">قراءة ممتعه للصغار والكبار\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>","2013-01-06T16:48:22.000Z",{"id":56,"displayName":57,"username":57,"avatarUrl":58},526,"Mahmoud El-Shafey","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F526\u002Fmedia\u002F1523\u002FryqPstho.jpg",{"id":24,"name":25,"avatarUrl":60,"bio":61,"bioShort":62},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F1474\u002Fmedia\u002F1074\u002F1112683.jpg","د. أحمد خيري العمري* باحث مهتم بفكر النهضة المستمدة من الثوابت القرآنية* ولد في بغداد عام 1970م لأسرة موصلية الجذور* تخرَّج من كلية طب الأسنان - جامعة بغداد عام 1993م* متزوِّج، وله من الأولاد: \"زين العابدين\"، \"آمنة\" و\"أروى\"* أصدر كتابه الأول \"البوصلة القرآنية\" في عام 2003م* له الآن ستة عشر عنوانًا مطبوعًا، غير المقالات المنشورة، وهي:1- البوصلة القرآنية2- سلسلة \"ضوء في المجرة\".. ست عناوين3- ليلة سقوط بغداد4- الفردوس المستعار والفردوس المستعاد5- أبي اسمه إبراهيم \u002F رواية6- سلسلة \"كيمياء الصلاة\".. خمس عناوين7- ألواح ودُسُر \u002F روايةللمزيد من المعلومات: http:\u002F\u002Far.wikipedia.org\u002Fwiki\u002Fأحمد_خير...","د. أحمد خيري العمري* باحث مهتم بفكر النهضة المستمدة من الثوابت القرآنية* ولد في بغداد عام 1970م لأسرة موصلية الجذور* تخرَّج من كلية طب الأسنان - جامعة بغداد عام 1993م* متزوِّج، وله من الأولاد: \"زين ال",[64,67,70,73,76,79,82,85,88,91],{"id":65,"text":66,"authorName":26},10899,"قال النورس: ربما الشفاء أحيانا يكون جزءا من الألم، لا يمكن لأحد أن يطلب الشفاء و يتذمر من الألم الذي يصاحب الالتئام.",{"id":68,"text":69,"authorName":26},10906,"ان انغماسنا في التفاصيل الصغيرة.. بالسلع.. وبالمزيد من السلع يمنعنا من رؤية ان للانسان مهمة خلق من أجلها..",{"id":71,"text":72,"authorName":26},10913,"إن عبادة الاوثان  لاتقتصر على الصلاة لها أو السجود لها,  بل تكون أحيانا بشكل  آخر  من أشكال  التعلق  . . ليس بالضرورة  ان تسجد لها حرفيا, أحيانا يمكن ان يكون كل قلبك مشدودا لها لكنك تسجد لوثن اخر",{"id":74,"text":75,"authorName":26},10920,"أننا لا نكبر حقا إلا بقدر ما نضيف , بقدر ما تقدم من اضافة ..",{"id":77,"text":78,"authorName":26},10927,"تذكروا دوماً أننا نتعلم الأبجدية من أجل أن نقول شيئاً مختلفاً عما يقوله الآخرون, من أجل أن نقول جملة أجمل,كلمة أفضل,من أجل أن نصل لمعنى أكمل إننا نتعلم الأبجدية لالنردد ماقاله الآخرون ولكن كي نقول الصواب.. والصواب فقط.",{"id":80,"text":81,"authorName":26},10905,"أقول لك : إذا كنت مؤمنا بالسيد نوح حقا ، و بإلهه الواحد الحق ، فإياك أن تتركه لأي سبب ، لا تهادن في ذلك لا تقبل بأنصاف الحلول، إذا قبلت ، فلا تتخيل أبدا أنك ستغلب مجرى النهر ، سترى أن المياه أخذتك بعيدا ، ستلتفت ذات يوم، و تحاول أن تعود ،لكن سترى أن النهر أقوى من ذراعيك .. و لن تستطيع.. هذا إذا استطعت أن تلتفت أصلا .",{"id":83,"text":84,"authorName":26},10912,"وهو الذي يمده بهذه القوة هو الذي يجعله يتمسك بحلمه يجعله يقاوم كل الضغوط ، بينما يضعف آخرون ، ويكفون عن المحاولة ، يتخلون عن أحلامهم عند أول ضربة ، ويتركون كل ما حلموا به ، وكل ما تصوروا أنهم سيستطيعون عمله",{"id":86,"text":87,"authorName":26},10919,"إننا إذا ركبنا في سفينة الغير، فعلينا ألا نتوقع أن نصل إلى مكان آخر غير الذي يقصدونه..",{"id":89,"text":90,"authorName":26},10926,"بعض الحكايات تسمعها، فإذا بها تدخل من أذنيك لتسكنك، تتقمصك، تصير جزءا منك، ثم تستدرجك، لتصير أنت جزءا منه",{"id":92,"text":93,"authorName":26},10904,"إن أخبث وأسوأ أنواع القود والأغلال هي التي لا ترى، لأن العبد الذي يقيده سيده بالأغلال يعلم أنه عبد، لكن عندما تكون القيود غير مرئية ، فإنه لا يعلم أنه عبد، سيظل يتصور نفسه حراً، بينما عقله وإرادته، مقيدة، ويجره بها سيده كما يجر الكلب.. بتلك الأغلال التي لا ترى..",[95,102,107,113,119,126,133,139],{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"avgRating":100,"views":101},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89697,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":26,"avgRating":13,"views":106},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",30572,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":111,"avgRating":44,"views":112},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",23628,{"id":114,"title":115,"coverUrl":116,"authorName":117,"avgRating":44,"views":118},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23535,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"avgRating":124,"views":125},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21644,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"avgRating":131,"views":132},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,20932,{"id":134,"title":135,"coverUrl":136,"authorName":137,"avgRating":13,"views":138},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15393,{"id":140,"title":141,"coverUrl":142,"authorName":143,"avgRating":15,"views":144},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",15292,{"books":146},[147,150,157,165,173,179,185,192],{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":26,"ratingsCount":148,"readsCount":149,"views":106},71,326,{"id":151,"title":152,"coverUrl":153,"authorName":26,"ratingsCount":154,"readsCount":155,"views":156},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg",64,221,12386,{"id":158,"title":159,"coverUrl":160,"authorName":161,"ratingsCount":162,"readsCount":163,"views":164},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14494,{"id":166,"title":167,"coverUrl":168,"authorName":169,"ratingsCount":170,"readsCount":171,"views":172},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,10693,{"id":174,"title":175,"coverUrl":176,"authorName":25,"ratingsCount":44,"readsCount":177,"views":178},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg",49,2738,{"id":180,"title":181,"coverUrl":182,"authorName":26,"ratingsCount":44,"readsCount":183,"views":184},32588,"المهمة غير المستحيلة (كيمياء الصلاة #1)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-13-14-31-574fb0122baaadc.jpg",42,3556,{"id":186,"title":187,"coverUrl":188,"authorName":25,"ratingsCount":189,"readsCount":190,"views":191},32582,"عالم جديد ممكن (كيمياء الصلاة #3)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-14-13-43-474fb1534f07e07.jpg",2,33,2100,{"id":193,"title":194,"coverUrl":195,"authorName":26,"ratingsCount":35,"readsCount":170,"views":196},32587,"ملكوت الواقع: ممهدات وحوافز قبل الانطلاق (كيمياء الصلاة #2)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-13-14-48-594fb012b404fdc.jpg",2269]